我们再次迎来教会历史中需要信德、忍耐与灵魂明澈的时刻。对许多虔信的天主教徒，尤其是热爱教会传统者而言，此刻不仅充满疑问，更伴随着忧伤、忧虑与对未来的恐惧。

毋庸讳言，良十四来自教会内部一个派系，数十年来疏理教义，松动传统，常取悦于世俗胜于挑战世俗。这些话必须坦率说明。

我们当记住，一个人的过去未必决定其未来。天主曾扭转许多领袖的心。祂能再次行此奇迹？让我们以圣啄开启反思：天主是我们的避难所和力量，是患难中最易寻到的祝佑。

我们并非孤儿，基督仍与教会同在，即使在苦难中，祂仍在掌权。今日我愿与你们分享的是一段反思——通过两位同名者，良十三世与良十四世。

回望教宗良十三世，他于1878年当选。正值现代主义、社会主义以无神论围攻教会之际。许多人已开始迎合时代精神，但良十三世屹立不摇。他颁布《新事》通谕，以神圣律法捍卫劳工尊严；撰写史上最多关于玫瑰经的通谕，创作圣弥格尔总领天使祷文，将全世界奉献于耶稣圣心。他深知现代主义谬误不能仅凭外交化解，必须以教义、圣德及对真理的忠贞应对。良十三世非哗众取宠之辈，而是远见卓识者，他直面邪恶，以完整的天主教教义回应，为教会树立了20世纪的指南针。

如今，我们迎来另一位良。他选择了一个承载重量的名号，或许暗含效法前人。我们尚不知他的言行，但知其来路：他追随方济各的进步路线，常将对话置于教义之上，将陪伴置于明晰之上，将牧灵适应置于客观真理之上。我此言非为叛逆，而是怀着忧伤与决心。

信众有权听到坦率真理。你们的信仰不系于任何个人的偏好，而系于耶稣基督的信德宝库以及天主的承诺："你是伯多禄（磐石），我要在这磐石上建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。"当天主的承诺似乎落空时，这意味着什么？当教宗似乎引领教会走向混乱时，这意味着什么？意味着我们正与基督同赴苦难。

这不是比喻，而是我们时代的现实。如同吾主头戴荆棘冠，身披紫袍，他的奥体教会此刻也经历外在光荣掩盖内在痛苦的时刻。这不是凯旋的时代，而是革责玛尼庄园的时刻。但切勿绝望——基督的受难日的王权不亚于复活节。事实上，正是在十字架上，他以圆满的爱统治。同样，教会即使蒙羞或被误解，也不会丧失其神圣宪章。她正被净化，与主同钉十字架。

这并非首次。在4世纪时，圣亚大纳修几乎独立对抗亚略异端，即使多数主教堕落错误，他仍坚守信德宝库终获胜利。而他最终得胜，并非靠妥协，也非靠沉默，而是凭忠信。在我们这个时代，诱惑却已不同：非公开的异端，而是悄然的侵蚀；不是一记重锤，而是确定性的缓慢消解。有人宣称教义可以改变、传统需要进化、圣神引领我们超越圣经——这些都是谎言，是披着新外衣的古老谎言。必须以清晰、和平与不可动摇的真理回应。

我敦促你们明白：你所信的天主教要理不是新的修订版本，而是永恒的教诲。熟读大公会议文献，熟读良十三世与庇护十世的通谕，以及法蒂玛圣母关于教会内部大混乱的预言。但阅读时不要陷入恐惧，要站稳脚跟，坚定信心，满怀望德——因为望德不是乐观，而是即使眼见一切相反，仍坚信天主许诺的德行。十字架下，圣母玛利亚坚守的是望德；圣周六，圣女们持守的是望德。而此刻，你必须拥有的正是望德。圣保禄说："我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害却没有被弃舍，被打倒却没有丧亡。"（格后4:8-9）

这真是教会受难的精神。我知道你们中有人在问：此刻我们该做什么？你们感到迷失，甚至觉得被背叛。或许你们想彻底退缩，但这不是正路。此刻更应深化祈祷，扎根于弥撒圣祭——尤其是传统拉丁弥撒；此刻正是教导你们子女的时机，不仅要做虔诚的天主教徒，更要成为圣徒、圣德的勇士、真理的爱徒、未来的缔造者；当支持忠信的司铎，鼓励献身的修道人；提笔书写陈情信，更当点燃圣烛，守斋克己，奉献补赎。魔鬼要你们放弃，基督却要你们与他同钉十字架下。为此，我告诫你们：要站稳。不要咒骂，不要诽谤，但也不可撒谎；莫要在并非平安时说一切安好，在爱德中时时宣认真理，无论时机是否合宜。我们正经历筛炼，而这正是恩宠。展望前路，我们莫要寻求世俗的凯旋，当仰望十字架——十字架并非教会的败落，而是他的道路，是基督统御的宝座。在这困惑与苦难交织的时代，我们正与他同行此路。但请记住：加尔瓦略山不是终点，圣周六的寂寞与等待之后，复活终将来临。

每个时代，即使是黑暗时代，天主都兴起圣人，他必再次行之。你们或许会想：新教宗可能延续前任的自由行径，甚至使教会偏离教义，丧失教会性，陷入模糊。但事实并非如此——我们不知道他故事的终章，不知道天主会赐予他什么恩宠。我们不要判断，而要热切祈祷：不仅为自己祈祷，也要为他祈祷，求他成为伯多禄的合格继任者，守护羊群的雄狮。基督从未惊慌，也永不败亡；教会或受鞭打或戴荆棘冠，仍是他的新娘。祂从未松开他的手。

你们或许记得，良十三世目睹撒旦势力意向后，撰写圣米格尔祷文——并非因为恐慌，而出于远见与力量。我们当效法他，以坚定而非恐惧面对：每日呼求圣米格尔总领天使，并教导你们的子女诵念这篇祷文，让他成为你们的护甲。要从尚存的美好中吸取力量——仍有众多忠信的神父主教，仍有无数家庭在他们的家中、小堂、学校坚守信仰。教会并未死去，她只是在经受苦难；苦难不等于死亡。莫要将时间尽数耗费在阅读丑闻与悲伤上，去读圣经、读圣人们的著作、读历代教宗的训导，让你的心灵充满真善美的事物。勿活在沮丧的迷雾中，那正是敌人所求。你们是君王之子，因为"凡从天主生的，必战胜世界；战胜世界的胜利，就是我们的信德"（若一5:4-5）。

今日我给你们的信息是：即使伯多禄的船开始漂流，也不要弃它而去；莫要抛弃托付给你们的信仰，莫将教会的考验混淆为她的失败。从良十三世到良十四世，谨记：即使苦难为冠冕，困惑中现清醒。教宗之位仍是天主圣意的一部分，但这并非总是认可的标记。坚持住！死守对耶稣圣心的信仰，死守对圣母无玷之心的信仰传承——未被改变，未被淡化，而是燃烧着神圣之火的真理。让此刻净化你们的信德：少关注人，多注目基督；跪拜并非绝望，乃因信赖。我不知未来岁月如何，但我却知基督仍在掌权——他在苦难中为王，在十字架上为王。若你们死守忠信，他也在你们内为王。

前行吧，勿怀苦毒与恐惧，带着圣徒的喜乐——那是受苦人欢畅的喜乐。愿天主降福你们，愿他保守你们死守这唯一正道。"光在黑暗中照耀，黑暗绝不能胜过他。"（若1:5）让我们做光明子女前行。

圣弥格尔总领天使祷文：
圣弥格尔总领天使，在战斗中保护我们，求你护卫我们对抗魔鬼的邪恶与诡计。我们谦卑祈求，愿天主斥责他！你这天上万军的统帅，藉天主的大能，将撒旦及横行世间的凶灵打入地狱里去。因父、及子、及圣神之名，阿们。

编者按:

这篇文章，不是写给我看的，而是写给那些仍然承认方济各和良14是教宗的人看的，这位忠信的主教希望教友不要离开教会，但是他确实是愚忠，他明明知道他们的方向是错的，他还是要教友承认他们二位是教宗，这真的很矛盾，我想明白:如何做到在一个污水中保持洁净?圣经默示录，假先知和敌基督终将被投入火湖，跟随他们，我的结局是火湖吗?

圣保禄的警告：“如果连我们，或是一位从天主那里来的天使，向你们宣讲的福音，与我们所宣讲的不同，该受诅咒！”（迦1:8）

天主教教理第2089条：“背教、异端、裂教” 是严重违反信德的罪，信徒不可妥协。

在4世纪，大多数主教屈服于“亚略异端”（否认基督的天主性），圣亚大纳修独自抵抗，被流放5次仍坚持真理。他说：“即使全世界反对真理，亚大纳修仍与真理对抗世界。”

默示录的结局：假先知和敌基督终将被投入火湖（默19:20），而新天新地将降临（默21:1）。

除此之外，这篇文章很多地方值得我们聆听，这位主教讲得很好，他说:死守对耶稣圣心的信仰，死守对圣母无玷之心的信仰传承——未被改变，未被淡化，而是燃烧着神圣之火的真理。让此刻净化你们的信德：少关注人，多注目基督；跪拜并非绝望，乃因信赖。我不知未来岁月如何，但我却知基督仍在掌权——他在苦难中为王，在十字架上为王。若你们死守忠信，他也在你们内为王。