耶稣圣心,我依恃尔

 

圣心训言

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耶稣圣心,我依恃尔。

耶稣圣心愿欲人依恃天主,爱天主,特用口授的方式,把以下的训言传与伯尼纳费来洛修女。伯尼纳修女为圣母往见会的会友。逝世于一九一六年九月,首瞻礼六日。

 

我希望在世界上,得见一种刷新的气象,看到人类的复兴,並希望这种圣善的功业,係由爱情来完成。我现在就要倡导这慈惠的功业。

用依恃的心情,好像用一把钥匙,能打开我无限慈惠的宝库。

 

你们决想不到,我在救世的任务上,是如何欣慰。我的欣慰,整个在那件任务上。譬如有些灵魂,以前陷于罪恶的秽坑中,后来经我救拔出来,我的伟大任务正是要在他们身上完成,因为他们得到罪赦之后,以前的罪恶反变成他们自谦的机会,饱受圣宠的泉源。

 

妳晓得升天的路径么?我给妳说:升天最近的路径,就是依恃我的圣心,努力追随圣祐。成圣自己。

 

犯一百次罪,比犯一次罪,固然使我心中难受的多,但是,不依恃我的罪,比较犯百次罪,更使我伤心;为什么呢?因为我爱人类,太热烈了。

 

世人常以自己的小见识,测量天主的慈善和爱情,岂知天主是无限的慈爱,无限量的圣善,若以测量万物的尺寸,测量天主,就大错了。

唉!世上的人,滿可享受天主的慈善和宽仁,实际上竟不肯享受,这是多么惛愚!这样的惛愚,是从不认识天主来的。我是取用不尽的宝库,按照天主圣父的措置,为一切人予备的,可惜人类抛弃我,不认识我,不愿意要我,这样作下去所生害处,是人想像不到的,只有到死后才能明白。

 

人只要有好心,纵然有过失,软弱,无恒,我也不厌弃;人只要有好心,就有办法。我爱人情深,我以消除人的过失和弱点,为我每日的饮食,人只要抱着痛悔谦逊的心來找我,他过失越多,灵魂越软弱,我反到更喜欢他,因为他加增了我施捨救济的机会。

 

伯尼纳啊!我特别愿意告知妳的事情,简单来说,只有这一句话,就是:人总不可怕天主,因为天主向人施捨慈惠,态度非常爽快。我的圣心所有最大的喜乐,就是叫多数的罪人回头,使他们都来到圣父那里,这是我的荣耀,试看我对于那些苦脑罪人的爱情,竞到了如此境界。

 

快乐我心的伯尼讷啊!我告诉妳几句话,妳要留神听着,並要记录出来,就是:谁愿意使我得到喜乐,就当依恃我的爱情,谁愿意使我得到更大的喜乐,应当加强地依恃我的爱情,谁愿意使我得到最大的喜乐,也依恃我的心也该是最大的。

 

修德成圣的秘诀,整个包括在这两句话中,就是:抛弃自己,依靠天主。故此单弃绝自己还不够,要紧用整个的心腸来依靠天主。我对于一切的人,固然慈善,但对于依恃我的人们,更是慈善。什么样的灵魂更有享受我慈善的机会?妳知道吗?我告诉妳:就是那些依恃我更深切的灵魂,所以,请妳将这话记录出来,就是:我从那些依恃我的灵魂中所得到的快乐,是不可言喻的。我也把我的慈恵,整个的给了他们。

 

宣传我慈惠的宗徒伯尼纳啊!请妳也把这话记录出来,就是:我最盼望人知道的,是我整个的心都是爱人的。怀疑我慈善的人,最伤我的心。我的圣心,极哀怜人,看见人当改的过失越多,我心中的喜乐越大,只要人不怀着固执于恶的心。充满过失的灵魂是很病弱的,然而他只要许我任意调治,我就在他身上成功一种想不到的事业。

 

有爱情就够了,不需要别的,但爱情不受阻碍才行。为教一个人修德成圣,我只向他要求一件事,就是他应当给我任意处理的机会。灵魂上有了缺点,只要不是恋恋不捨,不但不教我生厌,反能教我怜悯他,妳看我对于灵魂的爱情,竟到了如何程度!

 

人该因自己灵魂上的缺点而自谦自卑,发出依恃爱天主的心情,这样一来,那些缺点就可变成一级一级的高梯,使人升到我怀里。任何灵魂,只要自谦自卑,我就去寻觅他,抚爱他,使他与我结合。火焰炽的猛烈,是凭借木柴,我的慈惠,是藉着调治人灵魂的病弱而扩展,人的灵魂越显病弱,我的慈惠,就日益扩展,与木柴多则火越旺,同是一理。

唉!希望一切的人都明了我的爱情,都明了我是如何渴望人来依恃我,可惜人关怀我爱情的心太薄弱了。

 

一切事情,为修治灵魂,都能有所裨益,即便是缺点,一到我手,就如宝石一样,非常有价值。因为我能教人承认自已的缺点,修养谦逊的德行。

 

建筑房屋的匠人,若能用破砖碎瓦,变成坚美有用的材料,他一定要自喜自庆。忠徒的灵魂,有我的帮助,便可作出超过那匠人同样的奇事,他以前的罪过,虽重大醜恶,也能变作建筑的基石,完成德行的楼台。

 

妳要知道,一个人愿意修实际的德行,必须依赖我的圣心,为妳是如此,为任何人也是如此。愿意救救灵魂的人,只须逃入我圣心的船,便稳妥了,在这船内,平安非常,眼看船外的狂风大浪,自己却不受摇荡,也毫无危险。这是多么幸运?

 

我的净配啊!妳既选了我的圣心,作为妳的住所,妳就该发出爱人的心情,劝导别人,教他们都来我圣心房中拜谒,我为一切的人,备妥了圣宠的宝库,谁到我这里来,就能得到圣宠,饱享我的甘饴!

唉!我的净配啊!妳就当一位宣传我爱情的宗徒吧!望妳大声疾呼,叫整个人类都听得到我的呼声:我饥!我渴!我盼望人收留我,盼望的要死了,我为我所创造的人,留住在爱情的圣事中,但他们不理我,不设法领圣体。妳该多多神领圣体,補偿他们的欠缺。为神领圣体,一刻钟一次也不够,还该加多,不过时间长了,未免烦恼,所以当改变方式,不妨每次缩短些时间,然而却不可不做。譬如一个妇女见丈夫饥饿要死,必要为他沿门乞食去。

 

我的伯尼纳啊!妳可为我寻求些神领圣体的人,就如为我沿街求食的一样。妳肯为我如此去作吗?

 

更叫我难受的,就是人不愿意理我,忌恨我,躲避我,俨然拿我当杀人的凶手,或当胡作非为的人,或当偷人财物的盜贼。实在说来我不但不偷人财物,反愿意赠予他们灵魂的真财宝,但他们不愿意接受。

我的净配啊!我渴望有人爱我。热情的众天神,以及诸圣人圣女,都很爱我,他们的爱情纯美无庇,我在天堂上享受的是如此浓厚的爱情,但是我还願意来世寻求更大的爱情,因为世人的爱是由自由意志中发出来的,和天堂神圣所有的爱情有些不同。

 

我的净配啊!我也具有人性的心,我爱世人,因为他们是我的弟兄姐妹;这句话我没有说错,世人真是我的弟兄姐妹。

 

我的净配啊!妳把人的灵魂给我送来吧,妳只要肯吃苦,便能送给我灵魂。我的爱女,我说你应当克苦,妳不要惊怪,妳要常生活在克苦的境界中,妳一走出克苦的境界,便走入岐途了。妳的心要常烧起克苦的热火。一个人什么也不作,一定不能救人的灵魂,我为拯救人灵,死于十字架上,妳什么也不作,就想救人灵魂吗?

 

我的伯尼纳啊!我说妳该克苦,不是要妳作什么困难的事,譬如:妳想说一句话,制止不说,想看一件事,制止不看,願意思想一件快乐的事,制止不想。总之,凡可以克制自己的小事,都是克苦。这些小苦工,若与我那无量的功劳,打成一片,便有莫大的价值,只要妳肯就行。

 

默默的行苦工的灵魂,给予我的喜乐,是妳猜想不到的。一个真正谦逊的灵魂,为感应天主的心,力量极大,譬如有一千人,他们激动我怒气力量,固然很大,但过一个谦逊的灵魂,所有平息我怒气的力量,却是更大。

 

一个灵魂,若将自己的一切奉献与天主,为爱天主,一定觉得爽快非常,因为他爱天主的心情,使他摆脱了私情的圈套。这样的灵魂就是我喜乐的所在,我要集合这忠信的灵魂,编成我的军队,征救世界。

世人犯罪作恶,好像向地狱奔跑一样,但我有这些慷慨的灵魂助我争战,一定能消除世人的迷惑,救他们不入地狱。

 

被人责斥时,能安心忍受五分钟,或能忍受到斥责完毕,这样的功劳,能救一个灵魂与我秘密结合,这样的功劳,比较平淡无奇的渡过一年或二年更有意义,将妳的缺点病弱尽托于我的慈善吧。

 

“我依恃尔”这一句经,最能感动我的心,好像使我失掉了自由一样,因为这句经的意义,包括依恃信服,爱慕,谦逊,四种德行。

愿天主受赞美。

 

你要稳妥拯救你的灵魂? 请仔细翻阅此小册!

你要迅速完成你的圣德? 请时常默想此小册!