翻译自 YouTube 视频：The Secret Still Silenced
（法蒂玛中心于 2013 年 11 月 21 日上传）
1960 年本该是《法蒂玛第三秘密》公诸于世的年份。人们对此满怀期待，翘首以盼。圣母曾明确表示，最迟必须在 1960 年公开这个秘密。当被问及“为何选在 1960 年？”时，她回答说，因为到那时这个预言会显得更加明晰。
然而，我们等待了又等待，却始终杳无音讯，日复一日地空等。我仍记得那种感受——当我得知教廷已作出决定，《法蒂玛第三秘密》将不予公开时，那种心灵上的荒芜感实在难以言表。否定法蒂玛圣母的讯息，就等于否定了整个先知预言的意义。我们中有些人已经参透了《第三秘密》的真相，这要归功于那些曾亲眼读过秘密内容之人的帮助。
1917 年，在葡萄牙法蒂玛附近的山坡上，圣母玛利亚连续六个月先后六次显现给三位牧童：路济亚·桑托斯与她的表弟妹方济各·马尔托和雅琴达·马尔托。
圣母给孩子们的讯息，也是要传递给全人类的讯息：
世人必须停止亵渎天主，因为祂已承受了太多亵渎，若不悔改，世界将遭受重大惩罚。
天主愿在世间确立对圣母无玷圣心的敬礼。
信徒们需每日诵念玫瑰经。
1917 年 10 月 13 日，圣母显现了“太阳奇迹”，七万民众共同见证：约十分钟内，太阳在空中舞动、急速坠向大地又复归原位。就连当时反天主教的媒体也详细报道了这一奇迹。
法蒂玛讯息最引人入胜之处在于秘密的第三部分——即《第三秘密》，这秘密是 1917 年 7 月 13 日赐予的。
1941 年 8 月，路济亚修女在回忆录中记录了前两部分秘密内容：
第一部分：描述了她与两位表弟妹所见的地狱异象。
第二部分：涉及对无玷圣心的敬礼。
1941 年 12 月，她写下了第三秘密的开头文字：“在葡萄牙，信德将永远保存等等。”但其余内容尚未付诸文字。
1943 年 6 月，路济亚修女身染重病，病情恶化至 9 月时，法蒂玛主教担心她可能不久于人世。他唯恐修女离世前未能记录下《第三秘密》，于是前往探视，建议她将秘密写下——虽不必立即公开，但至少能为后世留存记录。
路济亚修女深感忧虑，认为此事责任重大。她告诉主教：
“若您下达正式书面命令，我必服从。但我不能擅自作主。”
主教经过一个月的深思与祈祷，最终在 10 月下达正式书面命令，要求她记录下秘密的第三部分。
然而，路济亚修女接到命令后，整个 10 月、11 月和 12 月都未能提笔。直到 1944 年 1 月 2 日，圣母在图伊小堂向她显现，明确告知这是天主的旨意，她必须写下秘密。于是，路济亚修女终于动笔，并于 1 月 9 日 致书法蒂玛主教表示：
“现已完成您交付的任务。”
为什么路济亚修女在接到命令后仍拖延数月，直到圣母亲自显现才完成记录？
《第三秘密》的内容究竟有多可怕，以至于她如此难以启笔？
1960 年梵蒂冈为何拒绝公开秘密？其中是否隐藏着更深的真相？
1957年，在装有《第三秘密》的信封应梵蒂冈要求从葡萄牙寄往罗马前夕，助理主教维南西奥曾独自面对这个信封。他将信封对着光源试图查看内容，透过光线可见：
《第三秘密》写在一张纸上
约24至25行文字
路济亚修女的恐惧对比：
记录第一部分地狱异象时，她与表弟妹们吓得浑身发抖
记录第二部分"国家毁灭"时相对轻松
但撰写第三部分时，若非圣母亲自干预，她两个多月都无法下笔
(暗示第三部分内容极其可怕）
路济亚修女在每个信封外部都注明：
"这个秘密应当在1960年开启并向全世界公布"
关键时间节点：
1946年：路济亚与法蒂玛主教一致确认1960年公布
1955年：奥托维亚尼枢机询问时，修女回答："因为那时会更清晰"
1959年8月：教宗若望二十三世阅读后称"与我的任期无关"
1960年2月：梵蒂冈匿名声明"可能永远不会被打开"
令人震惊的细节：
里斯本宗主教塞雷杰拉枢机：法蒂玛权威专家
却通过报纸才得知不公开的决定
他明确声明："我未被就此征询意见"
1960年，美国威斯康星州：
当时还是新教男孩的作者
从收音机听到秘密不予公布的消息
描述那种"被欺骗的感觉"：
"全世界翘首以盼的秘密内容究竟是什么？难道其中有什么需要隐瞒的真相吗？"
关于秘密内容的第一条线索，就隐藏在1960年这个关键时间点：
圣母明确要求最迟1960年公开第三秘密
当被问及原因时，回答："因为到那时事情会显得更加明朗"
路济亚修女补充："在极短的时间内，世界和教会都将遭遇灾难"
关键推论：
→ 1960年代确实发生了：
梵蒂冈第二届大公会议（1962-1965）
全球道德观念剧变
天主教礼仪重大改革
→ 印证圣母预言的准确性
1952年9月，教宗庇护十二世派施维格尔神父专项调查：
秘密包含两部分：
与教宗有关的内容
延续"在葡萄牙，信德将永远保持纯正"的警告
这句关键短语后的"等等"被认为隐藏着：
→ 其他国家信仰崩溃的预言
→ 教会高层背教的警示
多位权威人士证实：
时任信理部部长拉辛格枢机（后为教宗本笃十六世）在1984年明确表示：
"第三秘密涉及对信仰、基督徒生命乃至世界存亡的威胁"
结论：
第三秘密实际包含：
教会信仰体系崩溃
高层神职人员集体背教
全球性灵性灾难
"葡萄牙例外论"暗示：
其他国家将经历信仰灭绝
唯有坚守传统礼仪的地区得以保全
除了论及天主教会的灵性危机外，《法蒂玛圣母第三秘密》是否也预言了针对全世界的天主旨意的惩罚？事实上，前枢机主教拉辛格——即后来的教宗本笃十六世——已确认了这一点。
1984年，拉辛格枢机在接受《耶稣》杂志采访时谈及《第三秘密》时表示：
“这份《第三秘密》所记载的内容，与《圣经》中的预言一致，也与许多其他圣母显现反复传递的讯息相呼应。”
这一揭示意义重大，因为拉辛格枢机所指的“其他圣母显现”不仅预言了教会的灵性危机，更预示了全世界将面临的神圣惩罚。
其中，1973年日本秋田圣母显现已获教会当局认证为真实可信。在这次显现中，圣母预示了双重惩戒：
教会内部将因信仰、道德与纪律的崩溃而遭受净化；
全人类也将面临神圣惩罚。
圣母特意选择在1973年10月13日（法蒂玛太阳奇迹纪念日）显现于秋田，这一安排明确传递了一个信息：秋田圣母显现与法蒂玛圣母显现存在无可置疑的关联。
1973年，圣母玛利亚向聋哑修女笹川纯子显现。当她在小圣堂祈祷时，目睹一道强光笼罩木制圣母像，随后听见圣母的声音，向她传达了三个讯息。最后一个（也是最关键的）讯息于1973年10月13日传递，圣母警告：
“魔鬼的势力将渗透教会，你们将目睹枢机反对枢机，主教对抗主教……敬爱我的司铎们将遭受同侪的讥讽与排挤……教堂与祭坛将被亵渎，教会将充斥妥协者，恶魔将迫使许多司铎和献身者放弃侍奉天主。”
在同一讯息中，圣母进一步警示：
“不仅天主教会，整个世界都将因信仰的丧失而承受恶果。若人类不悔改、不改善自己，天父将向全人类降下可怕的惩罚。这惩罚将比大洪水更为严厉，是世人从未见过的。天火将降下，毁灭大部分人类，无论善恶、司铎或信众，都不能幸免。幸存者将陷入如此凄凉的境地，以致于他们会羡慕死者。”
经过秋田教区主教伊藤的彻底调查，秋田圣母的讯息被认定为可信。菲律宾驻梵蒂冈大使霍华德·迪在1998年接受《Inside the Vatican》杂志采访时表示：
“伊藤主教确信秋田显现是法蒂玛的延续，而拉辛格枢机亲自向我确认，法蒂玛与秋田的讯息本质相同。”
2000年5月13日，来自全球的百万信众齐聚法蒂玛，参加两位小牧童方济各和雅琴达的宣福礼。教宗若望保禄二世在讲道中引用《默示录》第十二章的“大红龙”意象，强调：
“法蒂玛讯息是对皈依的呼唤，它警示人类要远离那条‘尾巴将天上三分之一的星辰扯下，拖到地上’的巨龙。”
随后，梵蒂冈国务卿索达诺枢机向朝圣者宣布：第三秘密即将正式公布。他描述秘密内容包含“一位身穿白衣的主教”的异象，这位主教在穿过殉道者尸骸后，突然遭到枪击，倒地看似身亡。索达诺枢机声称，这预示了1981年针对教宗若望保禄二世的刺杀事件。
然而，现场信众虽报以掌声，却也不乏困惑者。因为就在教宗讲话结束后，索达诺枢机宣称第三秘密“指向过去事件”（即1981年刺杀案），而教宗若望保禄二世却明确表示：
“法蒂玛讯息正是为我们这个时代而设。”
矛盾由此产生：
教宗强调这是对当前时代的警告；
索达诺枢机却坚称这是过去的预言。
值得注意的是，2000年时，索达诺枢机担任圣座国务卿（负责外交事务），而涉及信仰教义的事务本应由信理部（时任部长为拉辛格枢机）处理。为何由索达诺枢机宣布此事？拉辛格枢机当时也在场，却未直接发言。
这背后究竟隐藏着什么？
第三秘密是否仍有未公开的部分？
天主的惩罚是否仍悬于人类头顶？
2000年6月26日，梵蒂冈公布了所谓的《法蒂玛第三秘密》全文，内容为露西亚修女写在四页纸上的62行文字。然而，这四页文本并未记载圣母的任何话语，仅描述了一个晦涩的异象：
一位手持火焰宝剑的天使似乎要焚毁世界，但火焰被圣母阻挡。
一位身着白衣的主教（象征教宗?）蹒跚穿过满是尸体的半毁城市，艰难登上城外山丘，在十字架前跪拜时，“被一群士兵用子弹和箭矢杀害”。
随后，主教、神父、男女修会成员及平信徒相继殉道。
两位天使收集殉道者的鲜血，洒向通往天主的灵魂。
梵蒂冈声称，该异象指向1981年5月13日针对若望保禄二世的未遂刺杀。然而，这一解释存在严重问题：
异象内容 | 1981年刺杀事件 |
1教宗被"一群士兵"杀害 | 仅一名枪手（阿里·阿恰） |
2枢机、主教、信徒集体殉道 | 仅教宗一人受伤 |
3 城市废墟、末日场景 | 圣伯多禄广场平静无事 |
众多天主教徒质疑：为何圣母对如此重要的异象保持沉默？露西亚修女曾表示，第三秘密“应在1960年公布，因为到那时会更清晰”。然而，1981年的刺杀事件，怎么可能在1960年就“更清晰”？
梵蒂冈解释的荒谬性
1逻辑矛盾
若秘密仅关乎1981年的未遂刺杀，为何此前知情者（如庇护十二世、若望二十三世）如此忧心忡忡？
2《华盛顿邮报》指出：“索达诺枢机声称‘教宗看似倒下死亡’，但异象明确显示教宗被杀害。阁下，您没有说实话。”
2关键细节缺失
异象中的半毁城市象征什么？核战争？教会的衰败？梵蒂冈未作任何解释。
.圣母在法蒂玛的其他显现（如秋田）明确预言全球性惩罚，但2000年公布的文本对此只字未提。
1.两份文本的差异
1957年证据 | 2000年公布文本 |
单页纸，约25行 | 四页纸，62行 |
存放在教宗寓所木制保险柜 | 声称"一直保存在圣座档案馆" |
含"圣母原话"（1960年梵蒂冈声明） | 仅有异象描述 |
时间线矛盾：
1978年：梵蒂冈发言人称若望保禄二世继位后即阅读秘密
1981年：信理部助手称教宗遇刺后才首次看到
→ 证明教宗可能读过两个不同版本
对法蒂玛讯息的暗中削弱
2000年6月26日的评论文件试图淡化法蒂玛预言的严重性，甚至动摇天主教教义：
1扭曲“圣母圣心胜利”的预言
法蒂玛圣母明确预言：“我的无玷圣心终将胜利”，但文件声称这一胜利早在圣母领报时（两千年前）就已实现，彻底消解预言的末世性。
2暗示异象是露西亚的“个人想象”
文件称：“秘密的异象可能来自露西亚阅读的虔敬书籍。”
这一说法间接否定法蒂玛启示的超自然性，迎合现代主义者的质疑。
更令人不安的是，梵蒂冈引用的唯一“法蒂玛专家”是埃德瓦·达尼斯神父——一位长期质疑法蒂玛真实性的耶稣会士。达尼斯甚至拒绝前往法蒂玛核实事实，却被梵蒂冈奉为权威。
结论:被掩盖的真相
2000年6月26日公布的“法蒂玛圣母第三秘密”显然经过人为筛选与篡改：
1刻意回避教会背教、全球性惩罚等圣母警告内容。
2强行将异象与1981年刺杀案挂钩，漏洞百出。
3通过文字游戏弱化法蒂玛讯息的严肃性。
正如《洛杉矶时报》所言：
“教廷首席神学家温和地解构了法蒂玛敬礼运动。”
然而，秋田圣母的警告仍在回响：
“若人类不悔改，天父将降下比大洪水更严厉的惩罚。”
2000年6月26日，梵蒂冈公布的《第三秘密》文本令全球信徒深感失望：
内容缺失：
未包含圣母的直接解释
回避"信仰崩溃"和"全球惩罚"等核心预言
信徒反应：
"我们期待的是末世的重大启示，而非一个模糊的异象。"
克拉默神父的解释：
"这不是撒谎，而是『心意保留』——他们确实公布了全部，但并非一次性公开。"
1. 若望保禄二世的暗示（1982年5月13日）
"这位母亲...关乎弥撒、大公会议、信仰。这就是《秘密》的内容。"
指向：梵二会议后的礼仪改革与信仰危机
2. 若望保禄二世在2000年5月13日的讲道
引用《默示录》12:1-4：
"巨龙的尾巴拖拽了天上三分之一的星辰"
解码："星辰"=圣职人员（枢机、主教、司铎）
关联：第三秘密预言三分之一神职人员背弃信仰
3. 保禄六世的线索（1967年法蒂玛访问）
同样引用了同一章:《默示录》12章
暗示：历任教宗反复指向同一段经文，暗示其直接关联秘密内容
如何操作：
切割内容：将秘密分散在不同场合的讲话、文件中
去除标识：不明确告知这些片段属于第三秘密
规避责任：
技术上"未隐瞒"
但信徒需自行拼凑真相
圣经的谴责：
"你们的话该当是：是就说是，非就说非。"（圣玛窦福音5:37）
根据知情者透露，未公布的"圣母原话"可能包括：
神职人员的具体背叛
"枢机反对枢机，主教对抗主教"（秋田圣母印证）
惩罚的触发条件
"若俄罗斯未被奉献，火将从天而降"
末世时间线
大灾难前的征兆（如教会礼仪被彻底篡改）
现实印证：
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"存在⼀个法蒂玛第四秘密"，意⼤利著名记者兼电视主持⼈安东尼奥·索奇在其著作《法蒂玛第四秘密》中总结道："或者更准确地说，是第三秘密的⼀部分——显然就是圣⺟的话被『等等』中断后未公布的内容。"
索奇的著作犹如⼀枚炸弹。他是意⼤利顶尖的公共知识分⼦，拥有⾃⼰的电视节⽬。他本⼈曾亲⾃主持拉⾟格枢机与⻉尔托内总主教的记者会，后者当时是信理部秘书⻓，这位⻅证⼈具有⽆可指摘的信誉。
此外，索奇在书中承认，调查初期他完全接受梵蒂冈对《第三秘密》的官⽅解释，最终却不得不确信存在尚未公布的⽂本。他在书中坦⾔："我不得不向证据低头。"⼀旦他开始研究此案，便不得不像其他⼈⼀样得出结论：确实存在⼀份缺失的⽂本。这对于揭示此事的真相⽽⾔，是⼀个极其有利的进展。
索奇的调查还获得了教宗若望⼆⼗三世的私⼈秘书卡波维拉总主教的直接证词。据卡波维拉所述，保禄六世曾于1963年6⽉27⽇调阅并阅读了信封中的内容。然⽽，梵蒂冈2000年6⽉发布的评论却称保禄六世是在1965年3⽉27⽇（相差两年）才读到与《秘密》相关的⽂本。
当意⼤利记者索莱德奥·保利尼询问卡波维拉，这是否意味着存在两个信封，分别装有两份不同的《秘密》⽂本？卡波维拉总主教⽤意⼤利语回答："Per l'appunto"即"正是如此！"
在《法蒂玛第四秘密》⼀书中，安东尼奥·索奇——这位从未在过往⽴场上攻击梵蒂冈的意⼤利知名记者，且与现任教宗相识，并受到现任国务卿塔尔奇⻄奥·⻉尔托内的尊重——以完全、绝对忠实且精确的⽅式，记录了荣休教宗若望⼆⼗三世的秘书卡波维拉总主教亲⼝确认的声明：关于《法蒂玛第三秘密》存在两个不同版本的事实。
2007年5⽉10⽇，⻉尔托内枢机在题为《法蒂玛的最后⻅证者》的访谈录中发表了对索奇的正式回应。这位枢机主教没有直接回应索奇博⼠提出的质疑，⽽是对索奇本⼈进⾏⼈身攻击。
在撰写他的书籍直⾄今⽇的整个过程中，⻉尔托内枢机主教始终拒绝与索奇对话，尽管他们⼆⼈先前曾保持着友好的关系。索奇博⼠在2007年5⽉12⽇的⼀篇报纸⽂章中轻松驳斥了⻉尔托内枢机的著作。
由于⽆法平息此事，2007年5⽉31⽇，⻉尔托内枢机登上意⼤利热⻔电视节⽬《Porta a Porta》否认索奇著作的前提，但索奇未被允许参加节⽬，尽管其他对法蒂玛知之甚少的记者都获准采访枢机。索奇后来从电视台得知，⻉尔托内明确表示不希望节⽬中出现对其⽴场的质疑。索奇博⼠在短短两天后的6⽉2⽇，通过第⼆篇报纸⽂章驳斥了⻉尔托内枢机在电视节⽬中的陈述。
2007年9⽉21⽇，⻉尔托内枢机在罗⻢宗座乌尔班⼤学为其著作《法蒂玛的最后⻅证者》举⾏了另⼀场官⽅发布会。政府⾼官、银⾏家、梵蒂冈⾼级教⼠和媒体记者出席了此次活动。
为了再次让枢机回答他的问题，安东尼奥·索奇和作者⼀起参加了活动。当他从梵蒂冈新闻办公室主任那⾥得知枢机不允许向他提问后，索奇和作者前往礼堂正⻔，希望在枢机进⼊⼤礼堂进⾏演讲前，能在路上向他提问。
枢机到达时，看到索奇在⼤礼堂⼊⼝处，⻉尔托内改变了路线，从另⼀个⼊⼝冲了进去。当在场的记者们看到发⽣的事情和⻉尔托内的⾏为后，他们⽴即就这⼀争议向索奇提问。
就在这时，梵蒂冈安保⼈员迅速围住他们，要求索奇停⽌与媒体交谈。索奇回应说他作为记者有权在公共场所与同⾏交谈。安保⼈员在强⾏拿⾛作者的⼿机时，划伤了作者的⼀根⼿指。他们要求不要录⾳，尽管作者本来就没有录⾳。
也许他们是在想作者与卡波维拉总主教的最后⼀次谈话录⾳带。那盘录⾳带在索奇的公⽂包⾥，录⾳中，若望⼆⼗三世的秘书明确证实，2000年公布的《秘密》存在或曾经存在⼀个附件，⽽这个附件⾄今仍未公开。
那么梵蒂冈为什么要这么做？梵蒂冈为何要这样做？
⾸先，他们竟能将其呈现为⼀个看似合理的情况，这种智⼒退化的程度令⼈震惊。但他们为什么要这么做？先不管他们为何认为⾃⼰能逃脱责任；他们为什么要这么做？
因为如果《第三秘密》是关于圣职界内部的恶魔性迷惑，这将危及许多国家的信仰教条，这显然是对圣职界的控诉——正是他们允许了这⼀切发⽣。如果《第三秘密》是在警告信众，我们将⽬睹教义的⼤规模破坏、礼仪实践的⼤规模破坏，以⾄于⼤多数天主教徒真的会丧失信仰——如果这就是《第三秘密》的内容，并且它还补充说圣职界可能实际参与其中——那么，如果你是教宗且身处这种情况，我认为你不会希望它被公开，因为⼈们会⽴即指责你："啊哈！你就是圣⺟警告我们要提防的那种⼈吗？"
我⼀点也不会感到惊讶，如果其中详细描述了这种普遍背教和信仰丧失将如何发⽣，这对现在的负责⼈将⾮常不利，因为他们正在实施这些事。
我们可能会对他们⾮常不耐烦。有时我们可能会对他们感到愤怒，但请记住，现在罗⻢的圣职⼈员不愿完整公开《第三秘密》，就像我们这些罪⼈不愿到城镇⼴场上⼴播⾃⼰的罪⾏⼀样。我们犯过错误。幸运的是，我们没有承担同样的重担。正如我们不愿向世界揭露⾃⼰是多么糟糕的罪⼈⼀样，我认为这些⼈隐瞒《第三秘密》也是出于同样的原因。
如今圣⺟以天主使者的身份、作为天主的特使来到法蒂玛，因此这实际上并⾮圣⺟的讯息，⽽是天主派遣圣⺟向我们传达这些严厉警告。既然她给予我们如此严厉的警告，我们不仅有权知晓，更必须知晓——这是为我们的灵魂益处着想。
普世众⽣都有权知晓法蒂玛第三秘密，因为当世界严重偏离正轨时，不仅是天主教徒，⽽是全⼈类——整个世界都是天主所造，最终都要归向天主——这关乎每⼀个降⽣于世的灵魂。因此当天主要通过使者向世界传达必须知晓的讯息时，这关乎所有⼈。
当前的状况既荒谬⼜可悲，更令⼈窒息。普通教友竭⼒⾏善，却看着教会现状⼏乎要绝望地举⼿哀叹："我算什么？我能做什么？"然⽽，正如露⻄亚修⼥指出的，既然问题的根源是"魔⻤导致的迷失⽅向"，那么解决之道显然就是"来⾃天堂的正确指引"。我们必须弃绝魔⻤指引的⽅向，重新转向天主、归向天国。这个⽅向，正是两千年来天主教会始终指明的道路。每位天主教徒现在需要做的，就是重新学习基本教义。回到《要理问答》中去。
法蒂玛圣⺟在10⽉13⽇说："我来是为警告信众改善⽣活、祈求罪过的宽恕。他们不可再继续冒犯吾主，因为祂已承受了太多冒犯。"我们当然必须改善⾃⼰的⽣活。当然，我们需要诵念玫瑰经以获得改善⽣活、保持正途所需的恩宠，但我们必须改善⽣活。这意味着要避免犯罪的机会。这意味着要履⾏我们的⽇常责任。这些是圣⺟坚持要我们做的事。
在同⼀天（10⽉13⽇），她还展示了棕⾊圣⾐，露⻄亚修⼥告诉我们玫瑰经和圣⾐是相辅相成的。她希望我们所有⼈都佩戴圣⾐，并每天诵念玫瑰经。然后她给了我们⼀个遵守⾸星期六的计划——在每⽉的第⼀个星期六做特定的事。这就是她对我们平信徒的全部要求。
她要求教宗和所有主教，将俄罗斯奉献于她的⽆玷玷圣⼼，所有⼈联合⼀起，同时进⾏，特别指明是俄罗斯。已经进⾏了多次奉献。这⼀点被那些试图保护圣职的⼈搞得⾮常混乱。已经进⾏的多次奉献，却从未按照她所说的去做。
许多⼈认为，随着1984年的奉献仪式，教宗终于同意了天主的请求、圣⺟的请求，将俄罗斯奉献于她的⽆玷玷圣⼼。奇怪的是，如果是这样的话，他却从未提及俄罗斯，就像我⽤⼀份从未提到⽜⾁的⻝谱来做炖⽜⾁⼀样。
最终的解决⽅案将是教宗命令全世界的主教们与他⼀起在⼀个特定的礼仪中将俄罗斯奉献于圣⺟⽆玷玷圣⼼。那将是最终的解决⽅案，但为了重获信仰并获得恩宠，使教宗最终能做到这⼀点，就需要尽可能多的⼈以真正天主教的⽅式敬拜。好的礼仪⾃然能驱除坏的礼仪。对于那些拥有天主教信仰的⼈，以及那些通过圣神的恩赐获得天主教虔诚和对神圣事物有感知的⼈，他们会拥抱传统礼仪；当传统礼仪向他们开放时，⼈们就会蜂拥⽽⾄。
作为天主教徒，我们能做什么？就是我们⼀直被教导要做的简单事情：紧守信仰，亲近圣事，祈祷、祈祷、再祈祷。
"已有16亿8657万人因忽视法蒂玛圣母而死于暴力。"
（10亿 + 6.86亿）95年（1917-2012）的代价：人类持续拒绝圣母的讯息，导致灾难性后果。
未来预言：若继续无视，死亡人数将翻倍或增至三倍。
世界人口突破70亿，但1/3至2/3的人类可能在即将到来的战争中灭绝。
圣经与预言印证：
《默示录》时代已经来临。
教宗圣庇护十世警告："我们正处于敌基督降临前的最后时日。"
本笃十六世（拉辛格枢机）确认：法蒂玛讯息与《圣经》预言完全对应。
| 事件 | 死亡人数（1975-2012） |
|---|---|
| 堕胎 | |
| 战争 | |
| 政治迫害 |
结论：这些灾难是圣母预言的应验，但世界仍在沉睡。
1. 必须立即行动：
法蒂玛圣母的讯息是当今世界最严肃、最重要、最紧迫的警告。
"我们每天只有24小时"，但此事必须列为第一要务。
2. 面对批评仍坚持真理：
一位渥太华主教曾劝格鲁纳神父"不要高声疾呼"。
神父回应：
"我不知如何更好地引起注意……但在这个讯息上别无他法。"
每日诵念玫瑰经
佩戴棕色圣衣
遵守首星期六敬礼
推动俄罗斯奉献于圣母无玷圣心
官方信息
法蒂玛中心官网：http://www.fatima.org
视频来源：YouTube @The Fatima Center
中文字幕：微信视频号 @PetrusChen