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法蒂玛之秘密(路济亚修女著 )列表
·响应法蒂玛圣母的号召
·路济亚修女传
·法蒂玛回忆录(第一集)
·一.圣母第一次显现
·二、圣母显现以后
·三、雅琴达的患病和死亡
·法蒂玛回忆录(第二集)
·一、在圣母显现前
·二、神妙的预兆:天使的造访
·三.圣母显现
·四、圣母显现后
·法蒂玛回忆录(第三集)
·一、地狱的神视
·二、恭敬圣母无玷之心
·三、雅琴达在神视中看见教宗跪着痛
·四、战争的神视
·五.圣母吩咐我们不要再得罪天主
·法蒂玛回忆录(第四集)
·一、圣母显现所留的印像
·2、圣母第二次显现的印象
·3.圣母第三次显现的印象
·4.末次显现的印象及方济各对圣母显
·二、 圣母发显
·1.天使显现
·2.路济亚的缄默
·圣母第一次发显:1917年5月13日
·圣母第二次发显:6月13日(1917年)
·圣母第三次发显:7月13日(1917年)
·圣母第四次发显:8月13日(1917年)
·圣母第五次发显:9月13日(1917)
·圣母第六次发显:10月13日(1917年
·3、追忆雅琴达两件事
·每月首瞻礼七(每月的第一个星期六
·最后的神视l天主圣三奥迹的显示
·谈苏联与和平(神父的问与路济亚修
·给可敬龚撒沃神父的信件
·致教宗比约十二世函复本
·给△△首长的信
·解答访客提出的问题
·附录(一)路济亚修女的说明
·附录(二)一九六0年的秘密
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
法蒂玛回忆录(第一集)
法蒂玛回忆录(第一集)
浏览次数:1480 更新时间:2020-6-5
 
 

法蒂玛回忆录(第一集)

导言

无疑地本集并不是我们由路济亚修女所获得的第一集亲笔回忆录,但是它却是路济亚所写的第一次长篇的文件。以前,我们曾得到了她的信函-----实际确是很多信函和回答录以及报导等,但是如今我们又阅读到一篇长而又重要的文件。假如路济亚不自愿地写出问世,别人则无从完成这项写实工作的。

 

于一九三五年九月十二日,雅琴达(目睹圣母显现三证人之一)的遗体由吴兰新庄(VILA NOVA DE OUREM)迁到法蒂玛墓园里。人们乘机拍摄了许多照片,本地主教将几帧照片送与路济亚修女,那时她正在朋特维德拉(Pontevedra)。路修女在一九三五年十一月十七日致谢函,曾道出下边的这段话:

「我非常感谢主教赐下的照片,我总不能表达我对这些照片,特是对于雅琴达照片的珍视心情。我好像掀开了她的殓衾,观察到她的一切……我是这样地乐不可支,我看到我儿童时代的密友,心中感到的快慰,真是言语难以形容……她按年龄虽说只是一位孩童,但在其他方面,她已知道怎样修德成圣,并知道怎样借着小牺牲来表示她对天主和圣母的爱心。」

路修女对堂妹雅琴达的生动回忆,促使主教要求她将能记忆有关雅琴达每一件事,合盘的写出来。这种撰写工作开始于十二月第二周,出人意外的竟于一九三五年圣诞节完成,也就是说,所费时间前后不到两个星期。按路的亲笔回忆录形成一个完善的单元,它将雅琴达淋漓尽致地描绘出来,而雅琴达的灵魂曾由法蒂玛之光、圣母无玷圣心照耀地光辉灿烂。

 

这集手稿的主要目的乃是在生动地描写出雅琴达的为人,一如在路修女回忆录中所显露出来的。其次,路修女不想给我们写出圣母显现的历史,她这种文体,好似映像管,由其中放射出雅琴达生动的影像。按语法自始至终则是朴实无华,照上下文体需要,(我们也可说)时而写出一些儿语。但是她不拘描写什么情节,都离不开她写实主义的目标。

 

原序

祈祷和服从

我曾祈求耶稣和仁慈圣母玛利亚至圣圣心的保护,并在圣体龛前跪求耶稣的神光与圣宠,使我所写的,完全并专一地为光荣耶稣和至圣童贞玛利亚。我承担起这项工作不能不觉到反感,因为我既写雅琴达事迹,就不能不直接地或间接地提到我这可怜的人。但我仍然服从主教的意愿,这意愿为我来说简直是好天主圣意的发挥,我在着手这工作的同时,曾恳求耶稣和玛利亚降福它,使借着这服从的行为而获致可怜罪人的悔改,而雅琴达为他们曾这样慷慨的作了牺牲。

 

我晓得主教并不想看我的好文笔,因为主教深知我才疏学浅,对此是无能为力的。现在我就要呈禀主教我对雅琴达所能忆起的事情,因为由于天主圣宠,我是她幼时的知己。我对她的圣德非常看重,对她个人的敬爱有加,并特别珍视对她的回忆。

 

 

保留秘密

虽然我愿意服从,但我相信主教仍能允许我对我个人和雅琴达的一些事情保守秘密,我不愿在我进入永生之前泄露出来。主教不会责怪我为永远的世界保存一些秘密并保留一些其他的事情。

 

圣母玛利亚不是为我们树立了好榜样吗?福音经不是告诉我们:玛利亚将这一切保存在自己心里吗?谁能比她更贤惠,而能将天主仁慈的秘密启示给我们?但她仍然把一些事情保存在心中,好似保存在一个封闭的花园中。而将秘密随身带到天朝君王的皇宫里。

 

此外,我还记得,我仅十一岁时,从一位圣善的司铎听到一番话。他一如其他人来查询我,在问东问西之后,问到我所不愿吐露的事,他在搜索枯肠,终得不到满意的答复时,或许他知道自己已接触到微妙的问题,于是这位圣善的司铎祝福我,并给我说:「我的孩子,你做得很对。公主的秘密应隐藏在她的心灵深处。」

 

那时我不懂他这番话的含义,但我知道他在嘉许我的行动作风。我总未曾忘记他这番话,而今我是了解的清楚了。这位圣善的司铎那时作道来诺瓦(TORRES NOVAS)区的副主教。他当时不大晓得:他这寥寥数语给我灵魂所带来的一切益处,因此我在这里特以感激之情怀念他。

 

有一日,我对我在这类事情上所坚持的保留态度,去向一位有圣德的神父讨主意,因为当别人问我:「圣母再没有给你谈其他的事情」时,而我总不知道怎样去答复。这位神父那时在奥利沃区(OLIVAL)当副主教,他对我们说:「我的孩子们,你们在你们和天主间保存心灵的秘密,做得很对。当人们提出这类问题时,你们只答应说:『是,她也谈到别的,但那是秘密。』假如人们对这事再多事询问,那么你们应想着圣母所晓谕的秘密,因而对他们说:『圣母曾叮嘱我们对任何人不吐露这类的事情,因此我们无可奉告。』这样你们在圣母的保护下,就能保守你们的秘密。」这位年高德邵神父的这番辟解和指示,我是了解的多么清楚啊!

 

我已经在这序文里费去了很多时间,主教必会诧异,我说这些话是为什么。我如今就该考虑,是否能够着手记述我所能忆起雅琴达的生活。因为我没有自由支配的时间,当我们在静静地工作中,我应消磨很多光阴去回想,并借助藏在缝纫活计下的纸墨,来记下耶稣和圣母圣心愿我想到的一切往事。

 

向雅琴达的祷词

 

可爱的雅琴达,

你在极深的痛苦中爱了耶稣

迅速经过尘世,飞往天都

求你不要忘记我对你发出的恳求和祷声

在至圣的童贞玛利亚前,常作我的朋友

你是洁白的玉簪花

一颗晶莹的珍珠

如今在天堂,享受荣福

你是炽爱的天使

求你偕同你的小哥哥

在主基督足前,为我转求。

 

雅琴达的性格

 

可敬的主教:

一九一七年圣母显现前,除我同雅琴达和方济各有亲属关系之外,并没有一种特殊的感情使我与他们来往,而超过其他的儿童;相反地,由于雅琴达的太过敏感我与她在一起常感到不愉快。因为在我们游戏时,在儿童中发生的小小纷争,便足以使她努起嘴脸,躲到墙角里。我们常说:「这匹不合群的驴!」甚至儿童知道怎样乘机去劝导和爱抚她,但也不能使她回来玩耍。我们必须让她挑选游戏,并容她选择伙伴。可是她的心地却很善良,天主赏赐她一个温存优雅的性格,致使她可爱又可人,且具有吸引力。我不知道,为什么雅琴达同方济各对我有特别的爱心,当他们想游戏时,差不多常常找我来玩,他俩不喜欢同别的儿童在一起,而常常来找我作陪,去到我家庄园的井边玩。

我们一来到那里,雅琴达便挑选可玩的项目,而她最喜欢的游戏,通常是玩卵石和钮扣,我们那时坐在盖井的石板上,在橄榄和李树的绿荫下开始玩起来,玩钮扣屡次使我烦恼不堪,因为当家里人叫我们吃饭时,我常发现我的钮扣少掉几枚。有时雅琴达把一切钮扣赢过去,我怕遭到妈妈的责备,我应该把钮扣匆忙地缀起来,但是我怎样劝雅琴达交还,因为她除去会努嘴外,还有另一个小毛病,那即是她的占有欲,她愿意把钮扣完全留到第二次游戏,这样好避免人取下她自己的,我只有恫吓她再不一起玩,才能成功的把钮扣要回来。

 

不少次,我发觉不能应付小朋友所要求的事,我的一个姐姐原是机工,而另一个则会洋裁,两人都整日在家,足不出门,于是邻居们常来拜托,在他们到田园工作时,让小孩待在我家庭院里。小孩们同我一起游戏,而我的姐姐们则不时加以照顾,虽然这事情消耗姐姐们大好光阴,但是我的母亲常常甘愿为别人效劳,于是我就负责同孩子们玩耍,加意防范,以免他们跌入庭院的水池里。还有三棵大无花果树供他们乘凉,以防日晒,我们利用树枝荡秋千,另一间老打谷场作饭厅,在这样的日子里,雅琴达同哥哥来邀我同他们到所喜欢的僻静地,我总习惯向他们说:「我不能去,因为母亲嘱咐我待在家里。」那时他们颇感失望,但仍勉强顺从,于是他俩参加我们的游戏,到了午睡时分,妈妈习惯教导儿童要理,特别是四旬斋期到来,她更加卖力,她曾说:「当神父在复活节询问你们要理时,我不愿你们给我丢脸。」

为此,一切的孩童都参加我们的要理课,雅琴达亦不例外。

 

雅琴达的敏感

一日,有儿童控告另一儿童曾说「坏话」,我妈妈严厉地把他训诫一番,指出人不该讲这样的污秽话,因为那是罪过,使圣婴耶稣不高兴,说这些话的人如不办告解,势必下地狱。小雅琴达并没有忘了这一课,第二日,孩童们又来,雅琴达向我说:「你妈妈今天让你出门不?」

「不许我出门。」

「那末我要同方济各回到我们家。」

「你为什么不待在这里?」

「别的小孩在这里,我妈妈就不让我们在这里玩,她吩咐我们回家,在家里玩。因为她不让我们听到那样污秽的事情,那是罪过,小耶稣不高兴。」

当时,她在我耳边细语道:

「假如你妈妈许可,你愿到我们家玩吗?」

「我愿意。」

「那么你去问她。」

她于是牵着小哥哥的手回家去了。

 

谈到雅琴达喜欢的游戏,其中有一种「罚金游戏」,主教大概也知道这种游戏,输了的人要听优胜者的吩咐,让做什么。雅琴达喜欢让输的人去捕蝴蝶,捕到一只来交给她,有的时候,她吩咐采摘她所喜爱的花卉。适有一日,我们在我家玩那种游戏,我得胜了,这次由我来吩咐她,那时我哥哥正坐在桌旁写字,我于是告诉她拥抱我哥哥并吻他一次。但是雅琴达抗议说:

「这事我不做,你让我做其他的事,为什么你不叫我去亲吻那边的耶稣?」

原来那边墙上悬挂着一尊苦像,我于是答应说:

「好!你登上椅子,将苦像拿下来,跪在苦像前行三次拥抱礼,三次亲吻礼,一次为方济各,一次为我,另一次为你自己。」

「亲吻耶稣吗?好!你让我亲吻多少次?我完全照办。」她跑去拿下苦像,亲吻它,拥抱它如此热诚,竟使我毕生不能忘怀,继而,她目不转晴的注视着耶稣基督问我道:

「为什么耶稣这样被钉在十字架上?」

「因为祂为我们而死。」

她于是说:「请告诉我,那是怎么一回事?」

 

雅琴达热爱被钉的救主

晚间,妈妈习惯讲故事。爸爸和姐姐们给我们讲述带有魅力的神仙故事,穿金衣的公主以及皇室的鸽子,继而妈妈则给我们讲耶稣苦难,圣若翰事迹等。为此我知道了耶稣受难的故事,因为我只消听过一遍,即能详细的背诵,于是我便开始逐字逐句地给我同伴讲述(我常称之为)「耶稣的故事。」适时我姐姐路过,她看我们手中拿着十字架,她将十字架拿走,并责备我们说:「她不愿意我们触摸这样神圣的东西。」雅琴达于是站起来,到我姐姐身边说:

「玛丽,请不要责备她,那是我拿的,我以后再不拿了。」

我的姐姐于是百般地抚慰她,并吩咐我们到外边玩,因为我们把那个地方搞得非常零乱。我们出去,来到我所谈起的那口井边,继续讲我们的故事。按这口井原是隐藏在几株栗树及一堆石头和荆棘丛的后边,不多年后,我们选了这地方来作知心的密谈,热忱的祈祷—不瞒主教说—并撒下眼泪,时而却是极心酸的眼泪,我们将自己的眼泪和井水和在一起,又从其中啜饮,如此这口井不是成为玛利亚的象徵了吗?我们在他心里倾干眼泪,然后又从其中汲取到纯净的安慰。

现在让我们言归正传,小小的雅琴达听了我述说耶稣的苦难,竟感动得流泪。由那时起,她屡次要求我再予重述。她会哭泣,且悲伤的说:「我可怜的主耶稣!我总不再犯罪了,我不愿意祢再受苦了。」

 

雅琴达娇弱的敏感

雅琴达也喜欢薄暮出门,到接近住宅的打谷场中,在那里注视落日余晖,并瞻望星天,她对着可人的明月之夜出神,我们彼此竞相观看,看谁数的星辰最多。我们称星辰为天使的灯光,称月亮为圣母的灯光,而称太阳为耶稣的灯光,这使雅琴达不时谈起:「你们知道,我偏爱圣母的灯光,因为它不灼烧,又不眩惑我们的眼睛,耶稣的灯光就不同了。」

实际,夏天在那里太阳光很强,而雅琴达是一个娇弱的孩子,由炎热的阳光忍受了很大的痛苦。

 

观察与学习

当时我有一个姐姐,参加耶稣圣心团,每次儿童初领圣体的日子来到,她便领我去重温我之初领圣体。适有一次,我的婶母带着自己的小女儿(雅琴达)来观礼,雅琴达对「天使散花」圣像着了迷,从那日起,我们玩耍时,她常离开人群,去采集满裙野花,以后回来,一朵一朵地地花撒到我身上,我那时问她说:

「雅琴达,你那是在做什么?」

「我在效法小使散花,把花撒在你身上。」

每年大庆节日,好像是耶稣圣体节,我姐姐习惯为中选的儿童准备新衣,为在圣体游行时扮作天使。这些天使走在圣体伞旁边,掷散鲜花。我常是被选中的一员。有一日,姐姐给我试穿衣服后,我把未来庆祝节日的一切告诉了雅琴达,并且报告给她,我要去到耶稣前散花。小雅琴达于是拜托我去要求姐姐也让她参加,于是我们两人一同去请求。我姐姐答允她去,并给她试穿新衣。在预习时,姐姐讲起,应怎样在小耶稣前散花。雅琴达于是问:「我能看到耶稣吗?」

姐姐则答道:「当然看得到,本堂神父要把祂捧出来。」

雅琴达高兴地跳起来,不住地在问:「我们等候节日要多久?」久已渴望的节日终于来到了,雅琴达高兴非常,似有得意忘形之态。我们俩靠近祭台站好位置。以后圣体游行,我们走在圣体伞两边,每人手中拎着一个花蓝。不拘圣体到那里,姐姐告诉我散花时,我就把花掷向耶稣前,但是不拘我怎样向雅琴达示意,她总也不散一朵花,只是目不转晴地盯住司铎,其他一切都不管了。游行完毕,姐姐领我们出堂,询问说:

「雅琴达!你为什么不把花散向耶稣?」

「因为我没有看到祂。」

雅琴达遂即问我说:「你看到了圣婴耶稣吗?」

我答说:「自然看不到。你不晓得在圣体内的耶稣是看不到的吗?祂是隐藏着!我们领圣体时也是在领祂。」

「你去领圣体时曾同祂谈话了吗?」

「是,我同祂谈了话。」

「那末,你为什么没有看见祂?」

「因为祂在隐藏着。」

「我也去要求妈妈准我去领圣体。」

「本堂神父将不许你领,一直到你十岁方可。」

「但是你还没有十岁,你已去领了圣体!」

「因为我懂道理,而你不懂。」

此事以后,两个小同伴即要求我给他们讲解要理。于是我成了他们的要理讲师,他们学习要理非常热诚。虽然我常常答复他们所提出的问题,可是当我教他们时,我只能东鳞西爪地谈起不多的事情。这使雅琴达有一天竟对我说:

「你再多教我们一些,我们已知道了这一切。」

我应当承认:当人们提出问题时,我才能想起道理来,我于是附加几句道:「请你要求妈妈,准许你们到圣堂听道理。」

两个小孩子想领隐藏的当我们互相他们如此称),于是回家要求妈妈,我的婶母也同意了。不过,她罕得让他们去圣堂,因为她说:「圣堂离家有相当的一程路,而你们又很小。无论如何,本堂神父在你们到十岁之前,是不让你领圣体的。」

雅琴达总也继续不断地询问我隐藏的小耶稣,我记得她有一日问我说:「为什么好多人同时领一个隐藏的小耶稣?那是每人领到一小块吗?」

「不是,你没有看到有许多面形吗?而在每一个面形内都有一个小耶稣。」我给她说的这几句话多么没有意思!

 

雅琴达当了小牧童

我现在已到了出门放羊的年龄,正如妈妈在我这样的年龄,曾打发其他的姊妹去放羊一般。我姊姊嘉罗利纳(Caroline)那时十三岁,已届出门工作的时候。于是妈妈让我去负责羊群,我把这消息报告给我的两个同伴,并且说出我已不能同他们一起玩了;但他们不能接受这样的分离。他们立刻要求妈妈让他们同我一道去,但是却遭到了妈妈的拒绝。自此以后,几乎每日黄昏时他们都在我回家的路上等我会面。继而我们便走向打谷场,到处乱跑一阵,等候圣母与天使燃起他们的灯,将灯光放置在窗口来光照我们—我们常如此说。没有月光的夜晚,我们则常说:圣母的灯光用完了油。

雅琴达与方济各很难习惯与他们昔日的同伴(我)分离,因此一再央告妈妈也允许他们去放羊。最后,婶母或许希望摆脱子女一再要求的麻烦,虽然知道他们年龄太过幼小,也将照管羊群的责任交给了他们。他们都乐不可支他跑来向我报讯,并商议每日怎样一起去放羊。每人应照妈妈决定的时间去开羊栏,不拘谁先到了巴赖劳(Barreiro),要等候其他羊群来到。按巴赖劳是位于山脚下一个池塘的名字。我们都集合到那里,以决定当日要到哪地方去牧羊。继而我们出发,眉飞色舞,又喜气洋洋,好似去赴什么庆节宴会一样。

可敬的主教,现今我们要谈雅琴达牧羊的新生活了。我们为诱使群羊不四散吃草,要把午餐分给牠们。这是在说明:我们一来到牧场,就能松心如意地玩耍,确切有把握羊四出吃草,不会远离我们。雅琴达颇喜欢听自己在山谷中说话的回声。为此,我们最喜欢的游乐就是爬到小山头,捡块最大的石头坐下,提高喉咙,喊出不同的名字,而回声最清楚的名字即是「玛利亚」。有时雅琴达习惯念整段的圣母经,在一字反响之后,再接念下一字,这样逐字逐句地念完。

我们也爱唱歌。这都是散布于民间的歌曲,可不是嘛!我们会的相当多。雅琴达所喜爱的歌词是:「雍容的女主保」、「至洁贞母」、「天使同我们谐唱」等。我们也颇喜欢跳舞,只消我们一听到其他牧童吹奏的乐器,就能应声起舞。而雅琴达娇小玲珑,倒颇有舞蹈天才。

妈妈叮嘱我们午餐后应念玫瑰经,但是一整天供我们玩耍只嫌太短了,于是我们发明了一种速成的新奇方式。我们仅是用手指掐数着珠子,每端只念一句「万福玛利亚,万福玛利亚」,念到奥迹处,稍作停留,紧接著念下一句「我们的天父」这样不转瞬间,我们便把一串玫瑰经念完。

雅琴达也喜欢把小白羊羔紧紧地抱着,让牠坐在自己的膝上,抚爱牠,亲吻牠,甚至晚上回家时,把牠背在肩膀上,为免羊羔疲乏。有一日回家时,她竟在群羊中间。我于是问她说:

「雅琴达,你走在羊群中间,那是在做什么?」

「人们给了我一幅耶稣善牧像,我正在摹仿,耶稣正像这样,走在群羊中间,手中抱着一只小羊。」

 


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开站时间:2006-12-24
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