教会为什么受罚？信主的人为什么受罚？

第一点我们来分析一下人面对灾难的一个态度。当人有病以后，可能很多病人就有感觉，我们有病以后最先想的事就是找大夫看病，我们面对疾病就是全力去治疗，基本上每一个人都会把得病之后的精力都放在治病上，全力以赴的治病。还有的灾难是压迫，当人受了压迫以后，就会恨压迫的人，然后就把这精力放在恨压迫的人身上了。

有的人受什么人的伤害之后就会一直恨怨着，甚至于恨那人一直到死都不能放下，或者是灾难，有的时候灾难也会带着瘟疫、疾病、地震。当灾难来的时候，大概人们的普遍的一个反应就是恐惧、害怕，到现在为止，可能我们还多少会有一些恐惧的心态，因为现在还没有完全过去，人们在恐惧当中就忘了其他的事了。所以我们往往都会在事件当中还有一些灾难，就是家庭的矛盾。

当家庭有矛盾的时候，每个人所要用的精力都是在反抗，你欺负了我也要反抗你，你不听我的话，我要压制你，上一次你伤害了我，所以这一次我要还报，你经常会反抗。所以你看当我们人类有灾难的时候，我们总是把经历和眼睛放在灾难的本身，或者是加灾难的这些人身上，我们都会把精力放在这里，但是我们就忽略了一个问题，灾难的原因究竟是什么？

我们看不见灾难背后的原因。我们研讨第二点就是要看见天主的手，也是我们分享里边比较重要的这一部分。要看见天主的手，我们每次面对这些灾难，把精力放在灾难本身或者是灾难的人身上，却忽略了天主背后要给我们的原因。

玛窦福音第10章29节，圣经说两只麻雀不是卖一个铜钱吗？但若没有你们天父的许可，他们中连一只也不会掉在地上。就是一只麻雀死了，都有天主的许可，今天我们看见死这么多人，很多人要有灾难，一定有天主的许可，天主居然许可这样的事发生。又是为什么呢？甚至于在圣经里边马窦福音第5章里提到，你不能使一根头发变白或变黑，也就是说一个人头发变黑变白，都要有天主的旨意，我们没有能力，所以你看说白了我们生活的世界，我们的人类，大大小小的事，小到一根头发丝儿的事儿，大道也生命的事，都有天主的旨意。

今天我们面对着所有的灾难，我们也该看看天主的手到底是为了什么？现在我们一起来查一段圣经，请大家把圣经翻到撒母尔记下，第7章14节:

我要做他的父亲，他要做我的儿子，若是他犯了罪，我必用人用的鞭，是人用的棍来惩戒他。这里边说的很清楚，天主在人犯罪的时候

你不要去看这个迫害的人，它不重要，它的背后是有天主的旨意的。天主在背后用了它来磨难你，也很有可能就是因为你犯了罪，如果你不把你的罪拿掉，破害你的人会一直追着你，什么时候你把你的罪彻底放下了，追你的人也就不追了，压迫你的人他没有闲功夫，谁有心情老天天替别人成长，要花费精力的，不会的。可是我们经常着眼在伤害我的人身上，压迫我的人身上，这应该是一个完全的错误。

旧约圣经里边有一样很大的事，就是以色列子民在公元前597年被掳到巴比伦去，有很多先知也被掳去，说白了就是被别人抢走了，然后到别人的国家里当奴役。那么这些天主的选民到了巴比伦之后，就有一些先知来劝这些人，先知是劝人悔改，还是劝人反对巴比伦王呢？他是劝警告人要反省自己要悔改，还是去恨巴比伦王的，大家想一下，几乎每位先知都是在警醒人，都是因为我们犯了罪，而且是我们本人犯了罪，所以才招致这种灾难，我们就该悔改，该重新归向天主。

同样的事发生到今天，弟兄姐妹我们也一样，我们不要恨任何迫害伤害我的人。

这里最近这几年大概我们都知道一些拆圣殿的问题，拆十字架的事，各地方会有拆十字架的，有一些教堂就被扒了，有一些教堂的十字架也被拆了。每一次出现这个事的时候，大概我们全教会的弟兄姐妹都会义愤填膺，我们会恨恨怨政府，恨怨那些扒我们教堂扒我们十字架的人。可是作为先知，作为传道人，应该提醒的是，我们不去恨那些扒我们教堂扒我们十字架的人，而是要看看为什么我们的十字架、我们的教堂要被扒。

去年曾经出现一个让世界震惊的消息，法国巴黎圣母院着火，烧了。那么大个教堂，你想点都点不着，他居然可以烧落架了，把尖都烧掉了。这里一定是个问题。弟兄姐妹，这是天主的手允许的，我们不要去揪是谁？不负责任，把教堂给点着了，不是这个事，而是要看见天主为什么要让教堂烧掉？在中国不是自己烧的，而是由人为来扒的。

这些人咱们刚才读的圣经里边说的，是人的棍，人用的鞭。今天人世间的权西来把我们的十字架扒掉，你恨怨扒字架的人是解决不了问题的。所以我希望今天的这段分享能够传到每一个基督徒的耳朵里边，特别是我们教会的牧者，要带领我们的弟兄姐妹来反省、忏悔，为什么我们的圣殿天主不保护？

大家把圣经翻到亚毛斯先知书第6章的第8节，先知警告说无主上主，指着自己起事，上主万军天主的断语。我厌恶雅各伯的骄傲，痛恨他的宫殿，我必将城和城中的一切交出。

这先知解释说，为什么整个雅各伯的家族以色列人要受这种惩罚？是因为整个以色列民族的骄傲，而且天主痛恨他的宫殿，最后把城和城里的一切都交给外人。

各位你看交给谁，先知没有讲，也就是说交给谁不重要，而是为什么让天主把这个城交出了，这个才重要。今天我们的教诲，教堂被扒也好，被封也好，包括这段时间有灾难有瘟疫，教堂都不让聚会，我们全教会都该反省。我希望这篇讲道能让所有的基督徒听见，能让所有的牧者都听见，来反省，为什么我们的教会今天会有这样的灾难和管教？

全教会该反省，为什么我们的教堂圣殿会被弃？天主为什么不帮助我们？所有的这一切，我们该去反省。

我们先查一段圣经，大家把圣经翻到列王纪上。 第9章、第8节。9:6 但是，如果你们或你们的子孙远离我，不遵守我给你们颁赐的诫命和律例，而去服侍敬拜别的神， 

9:7 我必要将以色列从我赐给他们的地面上除掉，而我为我的名所祝圣的这殿，我也必要弃之不顾，使以色列成为万民中的话柄和笑谈， 

9:8 这殿要成为废墟，凡从这里经过的人，都要惊愕嗟叹说：上主为什么这样对待了这地和这殿﹖

天主警告撒罗满和所有的后人，这殿要成为废墟。凡从这里经过的人都要惊愕嗟叹说，上主为什么这样对待了这地和这殿？

这个问题也留到我们今天，各位，我们应该问一问我们自己，天主为什么这样对待了我们今天的中国教会，我们的天主教会，包括全世界天主教会的教堂，为什么十字架会被扒？为什么教会会被拆，教堂会被拆？应该问一问。然后圣经里面必回答说，是因为他们离弃了，领他们的祖先出离埃及的上主，他们的天主，而崇拜，服侍了别的神。为此上主使这一切灾祸临到他们身上。圣经里边的信息说的很清楚，因为人们离弃了天主，崇拜了别的神。

今天我觉得拆十字架对我们来讲应该是一个很有深意的事。为什么要拆十架？耶稣自己被钉在十字架上，他也告诉门徒说，你们要跟随我的话，得背着十字架跟随我。

从前的教会我们遵守了跟随耶稣背十字架走苦路的这么一个心愿，但是现在的人已经不再提这个事了，我们喜欢听高举十字架的这样的道，喜欢听高举十字架的这样的歌，但是却没有人愿意背。

我们高的把十字架举在教堂的顶上，但是教堂里边的人却不愿意背十字架。各地的教堂、北方教堂都装了暖气，南方全装空调，我们在教堂里边就像在自己家里边一样舒服的不得了，并且也不再讲受苦的道，没有受苦了，不需要受苦，因为行为也不是很重要。

所有的这一切，当十字架被举起来却没有人愿意背的时候，一定是离弃了天主给人类的方向。其实我们每个人真的必须得背生活里边的十字架，而且我们要跟随耶稣，也必须得背十字架，特别是传道人、传福音的人。

各位我们今天再看我们今天的传道人，包括我们的神父、兄弟、平信徒、传道员，我们传福音的时候还是不是像耶稣在玛窦福音和路加福音第10章里边告诉我们，那样什么都不带，然后凭着信心去传福音呢？应该都不是了。我们开着车，我们坐着高铁、坐着飞机，我们在鲜花、掌声在欢呼声里边，在宣讲天主的道，来求得大家的捐献、支持、鼓励。这一切根本就不是背十字架。

我们都离弃了方向，教堂和圣殿本身也并不是天主要的，天主并不要人手建的圣殿，但是天主允许我们，因为我们聚会的需要，我们也建了圣殿了，可是当圣殿建完了之后，捆绑了传道人，今天我们的神父真的成了坐堂神父，坐在堂里边，然后没有时间、没有精力去看望弟兄姐妹。牧人的职责是去找羊，是去放羊、失去寻羊。

今天不是了，甚至于很多教区的很多教诲，神父们还要争着上城里的教堂，去大教堂看谁的堂大，看谁在教堂富裕有钱。有一些教区在分配神父的时候，都是看着堂区的经济条件再分配的。资格老的神父要去富裕的教堂，然后新出来的小神父去困难的教堂。今天我们把教堂分成穷的、分成富的，这不是天主的心愿。

很多神父今天在教堂里边在忙碌着如何自养的问题，因为教堂每年要花费几万、十几万甚至于几百万的费用来维修了，神父们不在牧羊，去想着办法去怎么赚钱。

我们到教堂里边，本来应该找的是天主，可是在我们总是想把教堂不断地去翻新，大家想我们从改革开放之后到现在为止，40年了，我们除了干些教堂买些地方以外，又有多少是传福音的事？

我们的主教、神父、修女、我们的平信徒把精力都放在了教堂上，天主发现人为教堂服务，却不去寻找他，人把更多的精力都放在教堂上去维修，教堂却没有奔着天主走，天主怎能不管教？所以这一切弟兄姐妹，我们应该反省自己。

当然天主不是昨天犯了罪，今天就管教，可能是10年、20年或者更长的时间之前，我们犯了错误，然后今天天主帮我们纠正过来，所以这里边我们要看历史，看我们改革开放之后，天主允许我们重新信仰，天主给我们这样的机会多好，我们是不是真的去寻找天主了？

这里边我也愿意提醒所有的主教，我们中国的主教大概背景很特殊，所以有一些个别的主教都为政治服务。除了政府找开会才出现人世间以外，其他的时间叫安座主教府，根本就不去接触羊群。

主教才是真正的牧人、神父、兄弟都是主教的助手而已。牧人都不心疼羊，不去寻找羊，又怎能让天主满意？可以讲最近这几年的时间，全中国的各个教会多数都在萎缩，农村人进城里，城里来了很多新教友，但是人并不见多，很显然羊群越来越小，人数越来越少，很少有主教为这个事去研讨，为这个事去找方法。

主教们当然都很着急，每一次跟主教聊天的时候，主教们都是说得传福音，但是到底有没有把更多的精力放在去解决教会荒凉的问题上，这是牧人第一项该尽的任务。有一些地方主教为了做一个非常漂亮的主教座堂，要出卖自己的立场和信仰。这样的教堂不该扒吗？当然这样的教堂目前为止可能不被爆，但是天主的手也不会再远。

我这里边不是要批评哪一个教区，要提供给各位做一个反省，可能我说了这些会有很多人反对我，但是我要讲，因为只有带动所有人一起反省，这些灾难才会过去。我们不希望当挖掘机开到教堂门前的时候，人们才跪下来忏悔。我们希望那个机器再也不会开动，我们希望天主的手能收回来。所以，弟兄姐妹，我们的教会所受的压迫，你不要怨压迫教会的人，是天主让这些事发生，那不是人的事儿，那是天主的事儿。