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耶稣基督生平与圣经神视第二卷(初稿)列表
·第二卷 目录
·壹、耶稣在旷野 加纳婚筵 耶稣首次
·一、耶稣受圣神引导,于旷野禁食四
·1.魔诱三番
·2.幻术之诱
·3.变石为饼之诱
·4. 三拒魔诱立神权:圣殿危巅与万
·二、耶稣亲临约旦河,开启广施圣洗
·三、耶稣北行宣道之旅:从史罗的辩
·四 首次正式召叫:伯多禄、斐理伯
·五 加纳婚宴
·1.婚礼仪式·女宾的游戏·男宾的抽
·七、约旦河畔,主授门徒圣洗权
·八、耶稣在阿杜明训诲、在乃波山施
·九、耶稣复活厄色尼派雅依洛之女,
·十、耶稣巡讲三城:布道轻财帛,广
·六 耶稣在葛法翁与革乃撒勒湖畔施
·十一、耶稣责骄于叔能,驱魔于乌拉
·十二、多堂辞亲赴圣路,海上平涛显
·十三、纳匝肋憾事:富家三少年与未
·十四、从提尔匝到伯达尼:耶稣重访
·十五、耶稣在耶路撒冷首次庆祝逾越
·十六 、耶稣洁净圣殿·逾越节晚餐
·贰 自首次逾越节之后至雅各伯井旁
·一、阿布加尔王致耶稣的书信与圣容
·二、耶稣赴提洛之路:迫害、艰辛与
·三、圣洗的突破:耶稣在异城息曷尔
·四、耶稣在阿达玛,一位顽固犹太老
·五、不忠信管家的比喻
·六、耶稣赴色娄基雅,施洗授道、为
·七、耶稣在往贝特赛达途中的山上施
·八、耶稣从革特赫费尔到葛法翁及若
·九、黑落德逮捕洗者若翰并囚于玛刻
·十、耶稣在伯达尼:为旅途设立客栈
·十一、耶稣在贝特曷隆:门徒的艰辛
·十二、在雅各伯井畔:耶稣向撒玛黎
·十三、耶稣在基乃阿与阿塔洛特:驳
·十四、耶稣在恩加宁与纳因
·叁 耶稣周游革乃撒勒全境与约旦河
·一、葛法翁百夫长遣使求救
·二、耶稣在葛法翁治愈百夫长之子
·三、耶稣在贝特赛达的教导与医治
·四、开盲童之目,正律法真光:耶稣
·五、耶稣在纳匝肋:法利塞人图谋将
·六、从提洛到革辣撒:耶稣治愈癞病
·七、伯多禄家的聚会与法利塞人的监
·八、耶稣在葛法翁施教并行奇迹
·九、耶稣治愈伯多禄岳母并坚固门徒
·十、耶稣在贝突里雅行奇迹,于耶特
·十一、麦田与罗网:耶稣在革纳布黎
·十二、耶稣在阿贝耳默曷拉的教导与
·十三、别阿城耶稣慰童孺,临贝邑主
·十四、耶稣在艾农拯救稣番的玛利亚
·十五、在基肋阿得之地:从依弗大的
·十六、入异邦之城,施救恩之洗:耶
·十八、耶稣在阿彼拉行治愈,于加达
·十九、耶稣在异教边城狄雍与隐世之
·十七、恩典临于流放之地:分封侯之
·肆 从第二次帐棚节到玛达肋纳的初
·一、耶稣在厄农与稣苛特;稣法尼的
·三 耶稣在敖斐辣、撒林和阿鲁玛
·四 耶稣离开阿鲁玛前往塔纳特史罗
·六 耶稣在默洛兹山上的讲道 (关
·七 耶稣在依斯加略与多堂(治愈依
·八 耶稣从多堂前往恩多尔 、治愈
·九、耶稣在阿贝兹与达贝肋特、大博
·1、撒乌耳王与恩多尔女巫
·2、 塞浦路斯外邦人西里努斯
·十、耶稣前往圣保禄的故乡——基斯
·1、外邦军官之子获愈
·十一 耶稣在加巴辣讲道、玛达肋纳
·1 玛达肋纳
·2 加巴辣讲道山上的玛达肋纳
·译者序
·导读
·十、三城巡讲施财帛之诫,沿途施治
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十四、从提尔匝到伯达尼:耶稣重访圣家之路
十四、从提尔匝到伯达尼:耶稣重访圣家之路
浏览次数:385 更新时间:2025-11-20
 
 

我看到耶稣踏上了圣家当年逃往埃及走过的路,一路的尘土,都仿佛在诉说着过往的故事。主耶稣和门徒们一路前行,最后到了一个离肋基翁不远的小村庄。小村庄里住着一群被轻贱、视如奴隶的百姓。站在这片土地上,我不由得想起,当年,圣家也曾在此歇脚。
主在这里买了些饼。当祂动手分饼时,我亲眼看见,那饼在祂手中悄然增多了。这奇迹并未惊动什么人, 因为主只是匆匆路过,行这事时,不动声色。然而这静谧中的奇迹,已深深印在我心里。

正前行时, 我们远远望见拉匝禄、若望·马尔谷和敖贝得特地前来迎接。他们便陪着耶稣前往提尔匝附近的拉匝禄庄园,那五小时的路程,在夜色中显得格外安宁。众人趁着夜色悄悄抵达,走进庄园时,一切都已准备妥当。
这座庄园坐落在靠近撒玛利亚的山上,离雅各伯的田地不远。迎接耶稣的管家是位年迈的犹太老人,总是赤脚束腰——他轻声告诉大家,早在圣母玛利亚和圣若瑟前往白冷时,他就在这儿担任管家了。
(想到这儿,我忽然记起: 就在这座庄园里,玛尔大和玛达肋纳曾在主传教的最后一年,她们曾满怀信心地款待了祂,并满心忧虑地恳求祂去看望患病的弟弟拉匝禄。)

在拉匝禄的庄园附近,便是那座名叫提尔匝的小城。从山上望去,只见小城建在一片美丽的土地上,离撒玛利亚大约七小时路程。提尔匝出产丰饶,满是谷物、美酒和各种果树。当地居民多以务农为生,常把收成运到远方贩卖。
听当地老人说起,这城也曾宏伟壮丽,是国王们的居所。可惜, 如今只能从废墟中想象当时的壮丽,王宫后来毁于大火,城池也在战乱中荒废。他们追忆着有位叫敖默黎的国王,在撒玛利亚城建好前,就住在这片如今是拉匝禄的领地上。
在耶稣时代,令我感动的是,提尔匝的居民很是虔诚,在这座与世隔绝的小城里,过着近乎隐居的生活。我想,直到今日,那里应该还留着些古城遗迹。我注意到他们与撒玛利亚人来往时,总是格外小心。
那个安息日,主耶稣在提尔匝的会堂里教导众人,但那时,祂并没有行治愈的神迹。(这让我思索良久,终于明白,有时候天主的安排,自有其深意。)

安息日到了,正赶上则鲁巴贝耳圣殿的献殿节。虽然不如玛加伯时代的献殿节隆重,但家家户户、街头巷尾,连田野间的牧羊人也都在庆祝。入夜时分,会堂内外,更是灯火一片。
那一整天,主耶稣大半时间都在会堂里,同众门徒一起度过。我留心到祂在拉匝禄家用餐,吃得很少。(我注意到)令我动容的是,食物大半都分给了提尔匝的穷人——亲眼所见才知,这里的穷苦人,实在很多。更让人感动的是,主在停留期间,这样的施舍,一直没有间断。
(这座城啊,)漫步其间,至今还能从残存的古城墙和塔楼中,瞥见昔日的影子。我们估算着,拉匝禄的庄园如今离城约一刻钟路程,想来, 当年也在城墙之内。因为园中四处是断壁残垣,尽是古城的遗迹。后来得知,这产业,是拉匝禄从父亲那里继承来的。
(说起拉匝禄,)在这些时日的相处中,我发现无论在哪里,他都因财富、虔诚,更因过人的智慧与见识而备受尊敬。最令我印象深刻的是他的举止与人不同,格外沉静,言语不多,却温和而有力。(每次见他,)我总想起经上说的:“智者寡言”。

节庆一过,主耶稣便带着拉匝禄和门徒们离开提尔匝,往犹太地方去。这条路让我倍感亲切,因为他们走的,恰是当年圣母玛利亚和圣若瑟前往白冷时走过的方向——虽非原路,却穿行在同一片山区,就在撒玛利亚城附近。
那是个美好而安宁的夜晚。他们一路攀登高山,约十八位同伴随着主耶稣,两两成行:有的在前,有的在后,也有的与主并肩。每当山路宽绰些,主就会停下来,或教导他们,或带领大家祈祷。不知不觉间,大半夜,便在行路与祈祷间,静静过去了。
天快亮时,他们稍作休息,用了些简便的食物。随后,他们特意绕过城镇,继续翻越一座刮着凛冽寒风的高山。主的身影格外坚定, 跟随祂的路虽不总是平坦,却总充满希望。

主耶稣带着约六位门徒,行将走近撒玛利亚时,突然,一位城里来的青年猛然跪倒在路中央,高声说:「人类的救主啊!你要来拯救犹太地,恢复她昔日的光荣……」从他急切的话语中,我们听出他只当主要建立地上的王国,便恳求作门徒,巴望将来能得个高位。
(这青年是个孤儿,)后来才知道,他从父亲那里继承了大笔财产,在撒玛利亚还当着个官。令我感动的是,主待他分外温和,对他说:「等我回来时,再给你答复。你跪下的身影,和你方才所说的一番话,我都留意到了……」(后来我才懂,)回想起来,主故意不立刻答复,是要给他一个教训——直到拣选完宗徒后,才会给他个明白话。果然,这青年后来果真又来找过主,他的事, 福音中也有记载。

安息日即将开始前,他们到了那座牧羊人客栈,距伯达尼约四五小时路程。这座客栈坐落在两片荒野之间,让人想起当年圣母玛利亚和圣妇们在耶稣受洗前去伯达尼时,也曾在此过夜。
很快,四下的牧羊人都带着礼物和生活必需品聚拢来了。转眼间,小小的客栈一时被布置成了祈祷所,油灯点亮, 在温暖的灯光下,大家便都安静地留在此地。那一刻,主耶稣在此教导众人,并举行了安息日的敬礼。

主在一处山坡驻足沉默。这里,圣母曾感受过彻骨的严寒,也蒙受过奇迹般的温暖。

站在这儿,不由得想起圣母当日的艰辛,也更深的体会主重走此路的深意。

整整一日,主耶稣和门徒们都与这些牧羊人在一起。我看见这些心地纯朴的人,因为主的到来欢喜不已,主的临在让他们深受感动。说来也奇妙, 在那个充满恩宠的日子里,在这些单纯的人中间,连主耶稣的容颜,都显得格外明亮。
安息日结束后,主就动身前往四小时路程外的伯达尼。临走时, 牧羊人依依不舍地目送,直到主的身影消失在山路尽头。

 [注:正如圣经所言:「上主亲近心灵破碎的人,救助精神痛苦的人。」(参看圣咏集 34:19)]


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