记事  耶稣训徒毕。肃然起立。高声求望父。其言清澈。诸徒共闻。括其旨。先为己祷。次为诸徒祷。又次为万世信人祷。是为祈祷正式。人人当则效也。

想象  想见吾主立宗徒中。双目仰望。圣心哀恳之诚。流露于颜面。

求恩  求主赐我知圣心之意。仰体之于祈祷之时。

题旨  第一端 耶稣为己祈祷。第二端 耶稣为宗徒祈祷。第三端 耶稣为众信人祈祷。

第一端  耶稣祷圣父。先起立。双目仰望。其谦己敬父之心。昭然若揭。此教我凡行祈祷。宜警惕于中。恭肃于外。不可稍自粗疎也。耶稣曰。我父。定期至矣。请荣尔子。俾子亦荣尔。我在世时。显尔尊荣。承行尔委我之事。今请荣我。称我造世前已有之荣。 按耶稣所求系三事。一在受难时。大显灵迹。证耶稣为真天主。如峰崩帐裂。太阳失光等是。一为原身复活。光耀逾于曩昔。一为圣教广行。徧及天下。此三者。皆已应验。然耶稣所以求。不为己荣。实为圣父之荣。故曰俾子亦荣尔。此以见圣心谦下。惟以荣圣父为念。己之荣辱。未尝介于怀。夫人识耶稣。爱耶稣。实至大之福。我将恳求圣父。显其荣于天下。并显其圣子之荣。使众人敬而爱之。仰报其圣心之爱。抑吾主行圣父之事。至勤且尽。而我行我职。事事疎忽。亦可慨也夫。

第二端  耶稣曰。吾不为世俗求。为尔托于我者求。若辈皆属尔之人也。所谓世俗。即怙终不改之罪人。因其不欲升天。故耶稣不为之祈祷。宗徒则为耶稣所爱。又为圣父特宠之人。故为之代祷。凡我为他人祷。亦可用耶稣之言曰。天主。某与某皆属尔之人。求尔踰格佑之。考圣心代求之恩有三。一曰圣父。因尔名保尔托于吾者。互合为一。如我侪然。此言愿诸徒相爱。仰契吾主。宛若圣三之祇具一体。二曰我不求拔之于世外。惟求援救于恶。此言不求诸徒无患。惟求其不犯罪而已。三曰。求赐若辈确实成圣。盖我为若辈成圣。使若辈亦成圣。此言无罪不足。又愿诸徒各修实德。夫耶稣不为宗徒求他事。祇以此三者求。可见相爱。免罪。成圣。为宗徒最要事。予为天主特选之人。同有此责。而返心自问。歧误多矣。将奈何。仰恳圣心在天。常为我祈祷。庶不至见弃于天主。

第三端  耶稣为众信人祷曰。我不特为诸徒求。又为因其言信我者求。使其同合为一。如尔在我。我在尔。而若辈与我亦合为一。又曰。吾父。凡尔付我之人。愿其与我偕。得见尔畀我之荣。耶稣于此数语。求圣父二恩。一信人彼此相爱。又与主相契。无稍离间。一赐信人上升天国。获见吾主之荣。是皆最大最要之恩。我当常保圣宠。常守主诫。屡思天主在监。随时求佑。乃可日积功勋。卒享天堂之福。鸣呼圣心。尔当时祈祷。已见我多罪且弱。而为我求也。还祈怜我助我。导我至死行善。冀得善终之恩。