记事  如德亚人因翌日为大礼日。恐尸身仍悬架上。请比辣多饬将股骨击断。携屍他处。比辣多发兵断二盗之股。兵见耶稣气已绝。未折其股。惟一兵抽矛刺耶稣肋旁。即有血水下流。此圣若望亲见而记之也。

想象  想见一兵刺耶稣圣肋。血水倾流。淋漓染戟。

求恩  求主赐我圣宠。藉知耶稣大启圣心。显露恩库。因而倍切依赖之情。

题旨  第一端 恶人请断股。第二端 一兵刺圣肋。第三端 血水自圣肋出。

第一端  恶人请于比辣多。欲断耶稣二股。具见其立意凶残。出人意料。若耶稣未死。必将断之。以增其痛。噫。恶人恨耶稣。何竟若是其深耶。民众见地震等灵迹。举皆抚胸懊悔。独司教等积恨依然。不稍愧悔。足见其傲心坚执。圣宠亦难默化。世之固执其见。自信太过者。可以鉴矣。按营兵见耶稣已死。未断其股。非偶然事。，先知士早已言之。如德亚人食罢斯寡羊。不断其骨。正为此义。于以知恶人之谋虽恶。非天主容之。万不能施其技。吁。至仁全能之天主。我祸福顺逆。全在尔手。我赖尔仁慈。万事望尔措置。

第二端  一兵向耶稣圣肋猛刺一枪。按圣贤之语。不但圣肋洞穿。而圣心亦有伤孔。此事虽出营兵之残忍，然未始非耶稣欲之。圣父准之。故营兵得肆其凶虐。原耶稣欲圣心受伤。有三故焉。一以补人之罪。特补人心之罪。我人念及之。当仰赖圣伤。乞宥种种隐恶。二以圣心中。仁爱洪深。若火之炎炎欲上。不可复遏。须有伤孔以洩之。吁。可爱之耶稣。尔心爱我至斯。而我未尝报爱。反心自问。能不抱惭。三以耶稣知清洁之灵。在世多难。休息无方。爰启心肋以纳之。俾若辈恒处圣心中。恒与圣心相结契。嘻。幸矣。神魂得处圣心中也。我亦愿神入圣心。无论日夜。或饮食。或言语。或作工。或祈祷。或行他事。心神之际。宛在圣心中。生死不肯复出。呜呼圣心。我实卑污。莫望此恩。但求洗涤我灵。灼热我心。使我与尔相契。永远不离。

第三端  圣肋受刺后。有血水下流。注于地。噫。圣心仁矣哉。耶稣肩背手足等处。流血已尽。犹以为未足。以其心中之血。流而出之。予罪人恨未能跪伏架下。以圣肋之血。浇灌我灵。虽然有形圣血不可得。而无形圣血尚可求。试问每领圣体。非无形圣血。渥我灵乎。每往告解。蒙赦诸罪。非无形圣血洗我灵呼。噫。至宝血水。无价恩波。求尔呼号于圣父之前。非如亚伯尔之血。求主降罚。然求主恕我往愆。加我神力。夫圣肋之血流下。当时耶稣已死。固不觉其痛。但圣母见之。能不伤心。其涕泪当与血水俱下矣。吁。慈母。尔心痛苦。莫怪其然。第耶稣为我受死。尔亦为我献圣子。求尔顿收热泪。不复哭泣。惟为我祷主垂怜。