主带着新门徒从牧村出来——只待了几个钟头——就往舍根去。一路上，我常看见祂停下脚步，恳切地教导他们。祂嘱咐厄里乌德、息拉和厄勒孟则尔，千万别跟人提曾随祂去过哪里，以及在路上碰到过什么事；也向他们说清了要保密的原因。我看见厄勒孟则尔拉着耶稣的衣袖，求祂准许他记下些事。主回答，等祂过世后他可以写，但要交到若望手里保管。我忍不住想，这记录说不定至今还收在什么地方呢。

伯多禄和若望赶过来迎主，城外还有六位宗徒等着。他们陪着主和门徒进了一户人家。主人虽说从没见过耶稣，却很热络地接待了祂。但主好像不想让人知道祂是谁，宁愿让大家觉得祂只是宗徒中的一位。新来的人都洗了脚。安息日开始了，灯也点上了。耶稣和同伴穿上白色长衣，腰间系上带子，祈祷后往高岗上的学堂去。之后，他们吃了主人准备好的饭，席间有几个长胡子的犹太人，最年长的一位穿着高级司祭的礼服，由随从扶着。在学堂和饭桌上，耶稣都没亮明身份。主人神情有点假，我看他像个法利塞人。

饭后，耶稣要求打开会堂。祂说，已经听了他们讲的道理，现在该祂讲了。祂谈到奇迹和征兆，说要是人看见了还是不改自己的罪过、心里不爱主，这些就全白费了。对他们来说，宣讲比显奇迹更要紧。吃饭前，宗徒们已经求过主讲得更清楚点，因为他们还不太懂祂的意思。他们说，祂老是提到快要来的结局，但为什么不在走之前再去一趟纳匝肋，大显能力、多行几个奇迹来证明使命？这时耶稣又回答：要是人因为祂还不悔改，见了奇迹还跟以前一个样，奇迹就没用处。祂反过来问：行奇迹、掰饼让五千人吃饱、叫拉匝禄活过来，到底得了什么好？连他们自己都还想要更多呢！伯多禄和若望跟主一条心，其他人却不满意。去舍根的路上，耶稣已经跟厄里乌德、息拉和厄勒孟则尔解释过，为什么在最后行程中没行大能。祂说，是因为宗徒和门徒该用奇迹来印证祂的教导，并且要行比祂还多的奇迹。耶稣对宗徒想从三位青年那儿打听祂的行踪觉得不高兴；宗徒因为青年们闭紧嘴巴不说而非常恼火。

耶稣向他们宣布，祂要去耶路撒冷，在圣殿里讲道。我看见舍根的法利塞人差人去耶路撒冷送信，说耶稣又露面了，因为这里的法利塞人意见最大。他们放话要捉拿耶稣，押到耶路撒冷。但耶稣回答说，祂的时候还不到，祂自己会去耶路撒冷，并且说，祂讲话不是冲他们，而是为跟着祂的人。

耶稣于是让宗徒和门徒分头去不同地方，只留下那三位知道内情的门徒，随祂前往厄斐龙，为在耶里哥附近租住的客店与圣妇们碰头。祂早已通过三位门徒的父母告诉她们祂要回来。从舍根到厄斐龙的路上雾蒙蒙的，雨下得挺大。耶稣没有直着走，而是去了好几处不同的地方，不同的城镇和人家，安慰居民，治好病人，劝大家跟随祂。宗徒和门徒也没有直奔指派的地方，而是拐到沿途的田庄和人家，宣告耶稣快到了。所有盼着救恩的人都要再次被叫醒，因牧人离开而散在林子里的羊群，如今牧人回来了，帮手们就要把羊重新赶到一块儿。傍晚时分，耶稣带着三位门徒到了厄斐龙，走进各家，治好病人，叫众人随祂到会堂去。这地方有座大会堂，分上下两厅。一大群一大群的男女从厄斐龙和邻近地方跑来听道，会堂挤得满满的。耶稣让人在厅中放一把椅子，先向男子、后向妇女讲道。妇女站在后面，男子给她们腾出地方。耶稣教导跟随祂有多要紧、祂快要到来的结局，以及不信的人要受的惩罚。人群中响起嗡嗡的议论声，因为当中有许多心眼不正的人。

耶稣从厄斐龙派那三位信得过的门徒去迎接圣妇们——共十位，已到了耶里哥附近租住的客店。有圣母、玛达肋纳、玛尔大，另有两位，还有伯多禄的妻子和继女、安德肋的妻子，以及匝凯的妻子和女儿。最后这位娶了安纳狄雅——一位很受人敬重的门徒，他是牧人，也是息拉母亲的亲戚。伯多禄、安德肋和若望在路上与耶稣会合，随祂前往耶里哥。圣母、玛达肋纳、玛尔大和其他人在一口井边等候祂。太阳落山前两个钟头，祂来到她们那里。妇人们跪在祂跟前，亲吻祂的手。圣母也吻了祂的手，等她站起来，耶稣吻了她的手。玛达肋纳站得稍微远点。门徒在井边给主和宗徒洗脚，之后众人吃了顿饭。妇女们单独吃，饭后她们到饭厅靠里听耶稣讲话。祂没有留在客店，而是带着三位宗徒往耶里哥去，那里聚集了其余的宗徒、门徒和许多病人。妇女们也跟着祂。我看见祂走进许多人家医好病人，然后亲自打开会堂，让人在厅中放一把椅子。圣妇们避在一处，有灯给她们照着亮，圣母和她们在一起。讲道后，圣妇们返回客店，第二天早晨各自回家去了。

耶里哥聚了好多人，因为门徒已到处说耶稣要来。第二天祂治病讲道时，法利塞人挤来挤去、交头接耳闹得厉害，他们派人去耶路撒冷报信。耶稣随后去了约旦河边的洗礼处，那里躺着许多盼着祂来的病人。他们听说祂又出现了，便来求祂帮忙。周围有小棚和帐篷，人可以从坡子下到水中。我也看见小岛上祂受洗的那个池子，有时水满上来，有时又让水流走。人们从各地来取这水，有从撒玛利亚、犹太、加里肋亚，甚至从叙利亚来的。他们把大皮袋驮在驴背上，皮袋挂在驴子两侧，用箍圈固定在驴背上。耶稣治好了许多人。只有若望、安德肋和次雅各伯跟在祂身边。

这时没有行洗礼，只有洁净礼和治病。就连若翰的洗礼也比这次的洁净礼更有圣事的意味。耶稣上次在耶里哥时，许多人在城内一处浴池好起来，但那不是洗礼。约旦河这一段有个常有人去洗澡的地方，若翰只是把它扩大了。岛上耶稣受洗的池子中央，祂曾靠过的杆子还立在那儿。耶稣治好了许多人，并没有用水；但对患癞病的人，他却浇水在他们头上，由门徒为他们擦干。

真正的洗礼是一直等到犹太人的五旬节后才开始有。耶稣自己从来没施过洗。天主之母是五旬节后由若翰在贝特匝达池单独给她施洗的。行礼之前，他举行了感恩祭，就是按那时候的规矩祝圣并念一些经文。

人群太挤了时，耶稣就带着三位宗徒去贝特耳——就是圣祖雅各伯在山上看见通天的梯子的地方。他们到时天已黑，走近一户人家，有靠得住的朋友在那里等候：拉匝禄和他的姐妹、尼苛德摩和若望·马尔谷，他们是从耶路撒冷悄悄来的。主人有妻子和四个孩子。房屋围着一座院子，院中有泉。主人带着两个孩子开门迎客，马上领他们到泉边洗脚。耶稣正坐在泉边，玛达肋纳从屋里出来，把一小瓶香液倒在祂头发上。她站在祂身后这么做，像从前好多回做的一样。我挺惊讶她这么大胆。耶稣把拉匝禄——他还是脸色苍白、样子憔悴——搂进怀中。他的头发乌黑。吃饭时，有水果、饼、蜂巢和青菜，是犹太地常吃的食物，桌上还有小杯。耶稣治好了属于这户人家的一栋房子里的病人。妇女们单独吃饭，之后排站在大厅靠里听耶稣讲道。

第二天早晨，拉匝禄和同伴返回耶路撒冷，耶稣则带着三位宗徒绕了好远的路，来到安德肋同父异母兄弟的儿子的家，这人的女儿正病着。中午时分，他们到了这家的井边。主人是个壮实汉子，做编柳条屏风的活儿，他给客人们洗脚，领他们到家。他有很多孩子，有些还很小。两个十六到十八岁的成年儿子不在家，而是在加里肋亚海边的渔场，在安德肋的住处。安德肋已派人告诉他们耶稣回来了，要他们到某地迎接祂。

饭后，那人领耶稣和宗徒去看他患病的女儿，一个十二岁左右的女孩。她在床上躺了很久，面色苍白，一动也不动。她患了萎黄病，而且脑子简单、想法单纯。耶稣吩咐她起来，然后和安德肋一起搀着她的手到井边，浇水在她头上。之后，按主的吩咐，她在帐篷下洗了澡，回来时已经全好了。她是个高个子的孩子。耶稣和宗徒离开时，父亲陪他们走了一段。安息时分前，耶稣到了一座小城，在城墙边一家客店住下，马上和跟着的人去会堂守安息日。

第二天早晨，祂又去会堂祈祷并简短讲了道。我看见一大群人围着祂。他们带来各种病人，祂都治好了。我看见这地方人人都敬重耶稣，围着祂，人多得不得了。宗徒们也治病祝福，连司祭们也带着病人前来。

我看见耶稣在这里治好了一个癞病人。这人曾多次被抬来放在祂要经过的路上，但祂总是走过不理。就在耶稣到来前，他们把这可怜人从城远处角落——他住在墙内一个小住处——抬来。他们用一种有帐子围着的抬床抬他来见耶稣。除了耶稣，没人走近病人；祂掀开帘子，摸了摸病人，吩咐人送他到城墙附近的浴池去。照做之后，癞病的皮屑就从身上掉下来了。他患的是双重癞病，因为平常的癞病上又加了不干净的症。主同样治好了许多患血漏的妇女。当祂在会堂外的院子治病时，人群拥挤，甚至拆掉栏杆，爬上屋顶。

离开这地方后，耶稣带着三位宗徒继续前行，到了一座坚固的城堡（亚历山大里翁？），四周有壕沟或带排水沟的池塘。这里好像有浴场，我看见各种拱顶和厚墙。当耶稣说要进这城堡时，宗徒们拦着。他们说，祂可能会惹人讨厌，让人说三道四。耶稣回答，要是他们不愿陪，就让祂一个人进去。于是祂进去了。里面有各式各样的人，有些像是囚犯，其他是病弱的人。门口有守卫站着，因为里面的人不敢自己出去，出去总是几个人一起，并有守卫陪着。他们得在城堡周围的田里干活，整理田地，挖沟。耶稣和宗徒要进门时，守卫拦住了他们，但主只说了一句话，他们就恭恭敬敬让祂进去了。院里的人围到祂身边，祂同他们讲话，并从中挑出了几个人。耶稣从附近城里叫来两个男子，他们像是管律法的，因为肩带上挂着金属小徽章。耶稣同他们讲话，看起来像是为祂挑出来的那些人作担保。后来，我看见祂带着二十五个人离开城堡，同宗徒一起沿约旦河走了整整一夜。一路紧走，天刚亮时分，他们抵达了一座小城。在那里祂把几个刚放出来的囚犯交回给他们的妻儿。其他人从上游渡过约旦河，然后转向东边。他们来自刻达尔地方，是耶稣去拜星教徒那里很久以前教导过的地方。耶稣派宗徒们走这条路。当经过提庇黎亚附近的山谷和雅各伯井时，那三位闭口不言的门徒和祂访问外邦时的其他同伴与耶稣会合了。他们又走了一段夜路，只在棚子下歇了几个时辰，第二天傍晚到了葛法翁。

在这里，一个叫色拉或色兰的青年被带到耶稣面前。他是刻达尔新郎的亲戚——就是耶稣在访问拜星教徒时送了他房子和葡萄园的那位新郎。是新郎让色拉来见耶稣的，他一直在安德肋家里等祂来。他跪在耶稣面前，耶稣把手放在他肩上，收他作门徒。耶稣马上派他去办事，派他到学堂管事的那里，取回钥匙和经卷——这经卷是在圣殿荒废、没人敬礼的七年期间，在殿内找到的。耶稣上次在这里讲道时，用的也是这卷依撒意亚经书。青年回来后，耶稣和同伴进入会堂，点起灯盏。耶稣让人腾出一块地方，放上带台阶的讲台。一大群人聚集，耶稣对着经卷讲了很久。葛法翁全城激动，人们聚在街上，我听见喊声：“若瑟的儿子又来了！”

天还没亮，耶稣便离开了葛法翁。我看见祂带着门徒，还有几位赶来会合的宗徒，一同进入了纳匝肋。这时我看见亚纳的房子已归了别人。耶稣也去了若瑟的旧家，如今关着门空在那儿。随后祂直接往会堂去。祂的出现惹得民众很大骚动，成群跑出来。一个被哑巴魔附身的人突然对着祂大喊：“那是若瑟的儿子！那叛徒！抓住他！关起他来！”耶稣命他闭嘴。那人听了，但耶稣没有赶出他身上的魔鬼。

在学堂里，耶稣让人腾开地方，给祂放上老师的座位。这趟祂行动完全自由，公开教导，像有权这么做的人，这做法让犹太人非常生气。祂也去了若瑟旧家附近的许多人家，治好并祝福孩子；这一来，听道时还算安静的犹太人变得极其愤怒。耶稣很快离开城里，吩咐宗徒到增饼山与祂会合，祂只带着门徒去了那里。

他们到山上时，天已黑，山顶烧着火。耶稣站在中央，宗徒围在四周，门徒又围在外圈。聚了挺多人。耶稣讲了一整夜，直到快天亮。祂向宗徒指示，用手指点各处，吩咐他们该去什么地方治病传教。看起来像是在交代他们马上要开始的行程和工作。他们和许多门徒在这里向祂告别，天刚蒙蒙亮时，祂转身向南行。

这趟行程中，一对父母求耶稣进他们家，治好他们患疯病、脸色苍白有病的女儿。祂吩咐她起来，她就好了。

离塔纳特息罗一小时路程，全体宗徒拿着绿树枝来迎接耶稣。他们跪拜在祂面前，祂拿起其中一根树枝。然后他们给祂洗脚。我猜行这礼是因为他们又聚在一起了，也因为耶稣重新公开作为他们的老师出现，并要再次到处讲道。在宗徒和门徒陪同下，祂往城里去，圣母、玛达肋纳、玛尔大和其他圣妇——除了伯多禄的妻子和继女、安德肋的妻子仍在贝特匝达——在一家客店外迎接祂。圣母从耶里哥一带而来，在这里等候耶稣。其他妇女也从不同路线到来。她们准备了饭食，有五十位客人一起吃。之后，耶稣让人取来钥匙，往会堂去。圣妇和许多民众听了祂的讲道。