五旬节快到了，玛肋普全城都忙碌起来。家家户户打扫房屋，沐浴更衣。会堂和每家每户的门廊都挂上了翠绿的枝条和鲜花编的花环，地上铺着新采的花瓣。会堂里香烟缭绕，经卷上缠着鲜花，显得特别庄严。

会堂前院的特别厅堂里，人们正忙着烘烤五旬节的无酵饼——用的面粉都已经被拉比祝福过。其中两个饼用的是当年新收的麦子，其余薄饼——表面压了花纹，为了方便分开吃——所用的面粉，则是从犹地亚运来的。那麦子长的地方，正是以前亚巴郎参与默基瑟德献祭的圣地。这些面粉装在长箱子里运来，人们叫它“亚巴郎之种”。所有的饼都得在下午四点前烤好。现场还准备了别的面粉和一些香草，也都一一接受了祝福。

过节那天早上，耶稣在客店里为已经受洗的外邦人和年长的犹太人讲道。祂围绕五旬节的意义、西奈山上赐下的律法、以及圣洗的恩典展开讲述，话语中带着深意，又引用了很多先知书上的话。祂谈到五旬节所祝圣的饼、默基瑟德的祭献，以及玛拉基亚所预言的那一次祭献。祂说，那祭献实现的时刻已经近了，到明年五旬节，圣洗将得到新的恩宠；所有信从“以色列的安慰者”而受洗的人，都要分享这恩典。有些人心里刚硬，提出很多疑问，耶稣就从他们中选出大约五十个心已经准备好的人，让其他人先回家，等以后再来听教导。

耶稣带着选出来的人出城，走到旁边的水渠边继续讲论。路上，他们经常停下来，用手比划着热烈讨论；耶稣则常常竖起食指，耐心地为他们解释。当耶稣谈到那即将完成的祭献要带来的圣洗恩宠和救恩——并且只有通过圣洗才能得到——就有人问：“那我们现在受的洗，也有同样的效果吗？”耶稣明确地回答说：“有的。只要你们持守信仰、接受那祭献，就一定能得到恩宠。就连以前没受洗、却渴望这恩典、在灵里隐约感受到的圣祖们，也要因那祭献和圣洗而得恩。”

耶稣还讲到在五旬节专心祈祷的好处——历世历代虔诚的犹太人都在这个节期呼求天主，盼望祂赐下所应许的“以色列的安慰”。祂还讲了许多深奥的道理，可惜我已经记不确切了。后来，有人从婚宴上送了吃的来，给回到客店的耶稣和门徒享用。

从撒拉米来的外邦人动身回家时，耶稣和门徒送了他们一段路。祂叮嘱他们不要再回去拜偶像，也不要只顾着赚钱做生意，并劝他们早点离开家乡，因为在那里，新的道路一定会遇到很多阻碍。祂指引他们去不同的地方，有的去耶路撒冷，有的到赫贝龙和迦萨之间的犹太地区，也有去耶里哥附近的，又嘱咐他们可以去投靠拉匝禄、若望·马尔谷、匝加利亚的侄子，以及那位眼睛被治好的门徒玛纳恒的父母。

安息日快要开始前，拉比们在学童的围绕下庄严地进入会堂；新娘有女伴陪着，新郎也有年轻朋友相伴。耶稣也带着门徒一起进去。那天的礼仪没有讲解经文，只有唱诗、轮流诵读和祈祷。祝圣过的饼在会堂中掰成小块，大家把它看作防病驱邪的良药。当晚，许多犹太人——包括那七位新婚的人——留在会堂彻夜祷告，市民们也十几个人一队，拿着火把到城外的园子或山丘上通宵祈祷。门徒和受洗的外邦人也这样守夜，耶稣却独自退到一边祷告；妇女们则聚在家里一起祈祷。过节当天，整个上午大家都在会堂中读经、唱诗、祈祷，还举行了游行：拉比们以耶稣为首，带领众人绕着会堂大厅走，几次停下来面向东西南北，为山川湖海和大地祈福。下午休息了大约两个时辰后，大家再回到会堂继续轮流读经。偶尔停顿时，耶稣会问：“你们明白吗？”就给他们解释几句。那天读的是《出谷纪》，从过红海一直到西奈山上颁布律法的那段——读的时候，那些景象都活生生地呈现在我眼前。