耶稣跟牧人道别后，便向三王之地赶路，身边跟着大概十二人。他们像是要缴纳什么税，随身带着装鸟的篮子就上路了。这条路瞧着十分荒凉，一眼望去看不见人影，但好在路径清楚，就算在沙漠中也不会迷路。路旁树上结着能吃的果实，有无花果那么大，树丛间还长着些浆果。差不多每隔一天的路程，就能遇到个休息处：那是有顶棚的水井，四周树木的枝叶团团围成个大圆环，垂下的枝条刚好形成树荫，那里还备有生火和过夜的家什。

赶上中午最晒的时候，耶稣和青年们就在井边歇歇脚，吃些果子既解渴又顶饿。每次途中停下，耶稣和青年们总记着互相洗脚。只是主从来不让别人碰祂的身体。青年们一边被祂的慈爱暖着心，有时便像孩子般亲亲热热地对待祂；可一转念想起祂行的奇迹和那股神性时，又会害怕得你看我我看你，谁也不敢吱声。我也好几回瞧见耶稣忽然不见了踪影，但祂的声音却还在，照旧指引他们注意沿途所见，细细地讲解其中的道理。

他们偶尔也会在夜间赶路。休息时，青年们就搓两根木棍取火，还会用竿子挂起灯笼——那灯笼顶部敞着口，里头微弱的火焰冒着红光，我也搞不懂是啥道理。夜晚常有野兽悄悄地出没。有一截小路绕着平缓的高山，只见野地里长着许多核桃树，好些人正在捡掉落的果子往袋子里装，那阵势就像拾穗一样。还有些树叶子都掉光了果实却还挂着，瘦伶伶的桃树东倒西歪地长在坡地上，另有一种像月桂的树。专供旅客休息的地方往往长着大杜松丛，枝条都快有壮汉的胳膊粗，顶上长得严严实实，下面倒是稀疏，正好形成个舒舒服服的荫蔽处。

不过旅途多半还是经过白色沙漠，满地都是白色小卵石、摸起来光溜溜像鸟蛋的小石子，以及黑色石床——那些石头活像破碎的陶器碎片，有的带着环孔简直像把手，当地人就直接拿来当碗使。最后经过的一座山上光溜溜的只有灰色石头。下山后猛一抬头，忽然出现一道密密匝匝的篱笆，后面藏着条急流哗啦啦地环绕着一片耕地。岸边拴着用柳条编成的木筏，他们便乘着筏子渡河。到了对岸就来到一排茅屋前，屋子全是用树枝编织而成，外面裹着苔藓，顶着尖尖的屋顶，中央房间四周搭着苔藓铺成的座位和床榻。居民穿得朴素，个个披着毯子就当斗篷。抬眼往远看，隐隐约约能望见些帐幕建筑，样貌比之前见过的更大更坚固，底下坐在石头地基上，往上有好几层，外面还修了台阶弯弯绕绕地通到高处。

正巧头两间屋子之间有口井，耶稣便坐在井边。青年们按老规矩为祂洗脚，然后祂才被带到专门接待客人的房屋。这儿的人待客格外厚道。同来的人取出路上吃的食物，这就告别耶稣各回各家了。

这一带但见苔藓小屋东一家西一家地分布开来，数不清这样的住所三三两两散布在草地、田野和花园间。那座大帐幕宫殿其实离这里还远着呢，虽说从山下能看清，但从这里反而看不见。整个地区真是异常富饶美丽：山丘上挨挨挤挤地长着许多香脂树，只要划开树皮就会流出金贵的汁液，当地人专找沙漠中找到的石皿（长得类似铁锅）来接取。放眼一望，还能看见绿油油的麦田，麦秆长得快赶上芦苇粗，另有葡萄藤和玫瑰夹杂其中，花朵大得像孩子的头，还有些叫不出名儿的特别大的花。一道道清澈的小溪叮叮咚咚地流淌，上方搭着修剪得齐整的篱笆拱顶，偶尔落入水中的花朵总被张开的网稳稳接住收起来。篱笆上隔不远设有小门，平日大都关着，只在收集花朵时才打开。

居民热心地将各种水果献给主。耶稣就着话头对他们说起当年追随星星的人，他们告诉祂：那些贤士从犹太返回他们最初见到星星的地方后，特地在那里建了一座金字塔形的宏伟殿堂，并在周围建起帐幕城让大家聚在一起住——要知道之前他们都是各住各的。他们还得到启示：默西亚早晚会来访，等祂来过后他们也得离开这里。最年长的门索眼下还健在；第二位特奥切诺如今年老体弱，已经走不动路了；第三位塞伊尔倒是几年前就去世了，遗体听说保存得很好，如今安葬在一座金字塔形的墓穴中。每年到了忌日，亲友照例会打开墓穴举行仪式，遗体旁日夜点着长明火。他们还向耶稣打听那些留在巴勒斯坦的商队成员，接着派人到两小时路程外的帐幕城报信，带话告诉门索：他们估摸着，眼前这位客人，没准就是他和民众盼了又盼的犹太君王使者。

眼看安息时分就要到了，耶稣特地请求腾出一间空屋供祂和门徒使用。既然没有犹太样式的灯台，他们就自己动手做了一个，举行了圣礼。