天还没亮透，灯还亮着的时候，耶稣就离开了三王的帐幕城。大家本想为祂准备像上次迎接那样隆重的队伍，但耶稣婉言谢绝了，连骆驼也不肯骑。门徒们只带了些干粮和一壶饮料。年迈的门索苦苦恳求耶稣再多待些日子，他把头巾上的冠冕摘下来放在耶稣脚前，恨不得献上自己所有的家当——他的财宝都藏在帐篷地板下的格格里，活像地窖，里面有金条、金块和一小堆一小堆的金粒。门索哭得像个娃娃，眼泪像断了线的珠子从他黄褐色的脸颊上直往下掉。他的祖先约伯也是这样的肤色，是一种细腻光润的浅棕色，不像恒河附近的居民那样黝黑。分别的时候，大家都哭成了一团。

耶稣从建有圣殿的那边离开城池，路过已经信主的库佩斯那顶气派的帐篷。库佩斯带着孩子们一路小跑来迎接，耶稣把孩子们搂进怀里，又对趴在地上流泪的母亲安慰了几句。门索、司祭和许多人两人一排，轮流陪着耶稣一行走了一程。耶稣和门徒们都拄着手杖。等门索和司祭返回时，天早已黑了，四下里点着灯，民众黑压压地聚集在圣殿内外跪着祈祷。门索当众宣布：凡不愿意按耶稣的律法生活、不相信祂教导的人，必须离开他的地盘。这里有些居民肤色比门索还要深些。他的帐幕城连同圣殿和王陵，早先是拜星教徒的老窝，不过几小时路程外还散布着别的帐篷聚落。

耶稣朝着东边走，第一晚住在门索部落的一个牧人村子里，离帐幕城差不多十二小时路程。祂和门徒们睡在一顶圆形帐篷里，床位之间用可以挪动的屏风挡着。

第二天清早，趁着居民还没醒，耶稣就悄悄离开了。祂走到一条又宽又深、蹚不过去的河边，于是转头向北沿河岸走，直到找到一处能过河的地方。傍晚时分，祂来到几间用苔藓混着泥土盖的小屋旁，附近有一口露天的井，井边垒着一圈矮墙。祂和同伴在这里洗了脚，虽然没人招待，还是进了一间用树枝搭的茅屋过夜。这茅屋是圆形的，带尖顶，四面敞着，用缠在一起的树枝和苔藓搭成，周围围着一圈密实的篱笆防野兽。这地方真是块宝地，田地格外肥美，边上种着一排排浓荫蔽日的大树，树荫底下凉快得很，树木挨着的角落盖着住所——不是门索那样的帐篷，而是用树枝密密编成的圆形茅屋。居民肤色黝黑，不如门索的肤色那么油亮，穿着挺像耶稣这趟旅程最初碰到的那些拜星者。妇女穿着宽松的长裤，外面罩着披风。大家看样子都在做纺织的活儿：树木之间远远地绷着布料和线，许多人一齐忙活。整片田边的树木都修剪得像装饰品，树枝间还搭了座位。

东方刚泛白，星星还挂在天边的时候，几个人来到茅屋，看见耶稣和门徒还睡着，就吓得退后，扑通伏在地上。他们天亮时通过门索派来的信使才得知耶稣要来，却万万没想到祂人已经到了。耶稣起身系好白色内袍，披上门徒出行时常带着的披风，和青年们一起祈祷、洗脚之后，走出茅屋，对趴着的众人说：“别怕。”随后和他们一起去圣殿——那是一座高大的长方形建筑，平顶，人可以在上面走来走去。顶上有两道栏杆，我看见一些人用长筒子望着天空。殿前有一口被封住的泉眼，本地人把它当圣泉，还有一个炭火盆，火盆稍稍高出地面，底下看得见空当。圣殿四周是用栏杆隔开的座位区。我所见的司祭穿着白色长衣，从上到下镶着彩色花边，系着宽腰带，带子末端缀着闪亮的石头和文字，肩上搭着皮条，上面系了小盾牌。耶稣叫一位正在屋顶观星的司祭赶紧下来。这牧区的主人、门索的亲侄快步走出圣殿迎接耶稣，献上一根象征平安的树枝。耶稣接过枝子，递给厄勒孟齐尔，他又传给西拉斯，西拉斯再传给厄里乌德。最后厄勒孟齐尔拿着枝子进入圣殿，耶稣和众人跟着进去。殿内有一个小圆祭坛，上面放着一个没把手的杯，活像臼，里面盛着黄色的糊，厄勒孟齐尔把树枝直直插进去。这树枝或许是干的，或许是人工做的，两边有叶子，我好像听耶稣说它会慢慢变绿。殿内的神像都严严实实蒙着轻薄硬挺的料子，像是面具或盖布。殿区内设了一个导师座，耶稣就在那里教导。祂像考问小孩似的，对听众说的每件事都要问个明白。妇女都远远站在后面。大家心思单纯，巴不得接受一切。耶稣花了大半天教导，当夜接受了此地首领的接待。阿匝黎雅的住所高高矮矮有好几层，是一座圆形建筑，外面有螺旋状的台阶。门上方悬着一面椭圆形的黄色金属牌，上面深深刻着“阿托姆的阿匝黎雅”。阿匝黎雅以前和门索闹过别扭，所以门索分给他这片牧场；但耶稣来访后，他整个人都变好了。他屋里布置得很漂亮，满眼是彩色的地毯和挂毯，还有一条带顶的帐廊直通他妻子的房间。

安息日一到，耶稣就和门徒退到一边，像之前在三王帐幕城中那样行了圣礼。