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真福艾曼丽圣经神视录第三卷列表
·译者序
·壹 耶稣在葛法翁及周边地区,宣讲
·一、耶稣一言愈仆疾:百夫长科尔乃
·三 复活纳因青年的奇迹
·四、在默基多:耶稣向若翰门徒启示
·二、耶稣显奇迹治病及以比喻启示奥
·五、耶稣离开默基多,以慈手治愈癞
·六、耶稣在葛法翁会堂施训诲,并治
·七、耶稣复活会堂长雅依洛之女
·八、湖上布道宣天国,税关召徒纳玛
·九、耶稣召四徒:伯多禄、安德肋、
·十、若翰狱中证主,满船鱼获彰神能
·十一、耶稣登山立纲,宣天国之真福
·十二、雅依洛之女再复生,血漏妇人
·十三、耶稣治愈枯手,众人惊叹:‘
·十四、宁要猪群,不要恩主:革辣撒
·十五、光明神迹与魔王污名:耶稣在
·十六、天国权柄的授予:耶稣差遣宗
·十七、耶稣在四城与法利塞人之争
·十八、耶稣在卡黎亚泰因与阿巴郎的
·贰 从玛达肋纳的第二次皈依到授予
·一、耶稣在阿匝诺特施教——玛达肋
·二、耶稣在加特赫尔、基斯罗特与纳
·三、耶稣在塔波尔山附近的教导:麻
·四 圣若翰洗者殉道
·五、耶稣在塔纳特·史罗与安提帕特
·六 耶稣在贝特敖龙与伯达尼:罪妇的
·七 耶稣在犹塔宣告若翰洗者殉道
·八、夜盗圣尸:圣若翰遗骸从玛革洛
·九 耶稣在伯达尼与耶路撒冷·治愈
·十 耶稣在提尔匝解救囚徒
·十一、耶稣在葛法翁及周边地区的教
·十二、五饼二鱼的奇迹
·十三、耶稣海上行走
·十四、耶稣教导生命之粮的奥迹
·十五、耶稣在丹城的教导与医治
·十六、耶稣考验并彰显客纳罕妇人的
·十七、耶稣在革叔尔受税吏款待——
·十八、耶稣在北部边城宣讲天国福音
·十九、山中圣训的结束、增饼四千、
·二十、那挺身而出的见证:伯多禄受
·叁 从第二次逾越节到耶稣由塞浦路
·一、预备牺牲:耶稣在伯达尼与耶路
·二、在拉匝禄家中的筵席与预表:真
·三、遭拒绝的富人与蒙悦纳的穷人拉
·四、耶稣在阿塔洛特与哈达德黎孟—
·五、耶稣大博尔山显圣容
·六、耶稣在葛法翁的教导:孩童、天
·七、耶稣在加巴辣山上的圣训:论真
·八、耶稣往奥尼托城,经船行至塞浦
·九、耶稣在撒拉米:宣讲天国福音与
·十、耶稣受罗马统帅之邀
·十一、耶稣在厄色尼人家及圣井旁施
·十二、耶稣在犹太城的教导与医治
·十三、通往真理之路:女祭司墨丘利
·十四、耶稣在基提翁施教
·十五 耶稣探访巴尔纳伯的家族与在
·十六、耶稣在玛肋普治愈盲童
·十七、耶稣与外邦哲人论道及赴犹太
·十八、犹太人的五旬节——耶稣论圣
·红海通道的异像
·十九、耶稣在会堂中的警告与罪过的
·二十、安贫的真福:耶稣在矿村的节
·二十一、天国的临现:耶稣在凯里尼
·二十二、耶稣离别塞浦路斯
·二十三、耶稣自肋末城返葛法翁:传
·二十四、宗徒归来与葛法翁的冲突
·二十五、耶稣教导新门徒:论祈祷与
·肆 复活拉匝禄 耶稣巡行三贤士之地
·一、耶稣在伯达尼与耶里哥:税吏匝
·二、耶稣前往伯大尼复活拉匝禄
·三、耶稣启程前往三圣王之地
·四、耶稣在刻达尔重整天主所设立的
·五、耶稣赴息哈尔阐扬婚姻的奥迹
·耶稣复活死者
·六、耶稣初谒观星贤士的帐幕城
·星象者的偶像夜祭
·善牧造访迷失羊群
·奇光圣球
·善牧废除偶像,引众人归向唯一天主
·耶稣继续前行至三王帐幕城
·七、三王隆重迎主:门索帐殿的荣光
·八、星显圣殿:真光启明三王
·当外邦酋长遇见道成肉身的主
·两病妇奇愈
·九、耶稣辞别帐幕星城,叩访阿匝黎
·十、耶稣前往迦勒底:西克多尔、摩
·十一、耶稣入埃及破偶像,黑里奥波
·十二、敌意渐起:耶稣于舍根遭拒,
·十三、风暴将至:耶稣在伯达尼的最
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
十二、耶稣在犹太城的教导与医治
十二、耶稣在犹太城的教导与医治
浏览次数:245 更新时间:2025-10-31
 
 


耶稣在门徒和几位经师的陪伴下向北而行,约半个时辰后,便抵达了那座独立的犹太城。不少刚才听道的百姓仍跟随着祂,耶稣就一路与三三两两结伴的人边走边谈。途中经过几处高地,下方是一片片草地和园圃,路旁矗立着成排的大树,也有些独自耸立的,树冠高大茂密,旅人甚至可以爬上枝桠,坐在荫凉中歇脚。放眼望去,四周尽是金黄的麦田与零星村落。山路时而沿着宽阔的石壁蜿蜒,岩壁上凿有一排排石洞,供田间劳作的人居住。

犹太城外有家清雅的客店,带有一座花园。耶稣与随行的人进了店里,却让其他跟随的百姓先回家去。门徒为耶稣洗脚,又彼此洗脚,整理好衣袍后,便随耶稣进了城。洗脚时,我看见客店临街处搭着长长的凉棚,许多犹太妇女和女仆正忙着挑选、整理刚采收的果子——这些果实由女奴或仆人从周围园中用篮子运来。果子大小不一,还有各类浆果。她们仔细分拣好坏,有些还用棉絮仔细包裹,一层层摆在架子上。另有些人在采摘和打包棉花。我注意到,每当有男子出现在大路上,所有主妇便立刻拉下面纱。凉棚分成好几个区域,像是公用的果品库,其中还专门划出了十一奉献和施舍给穷人的部分。整个场面忙碌却井然有序。

耶稣一行人来到会堂附近的经师住所。最年长的经师礼貌地接待了祂,虽然略带拘谨。他照惯例奉上茶点,并对耶稣来到岛上以及祂远扬的名声寒暄了几句。耶稣到来的消息传开后,不少病人前来求助。于是耶稣在经师和门徒的陪伴下,前往他们家中探望,治好了许多瘸腿和瘫痪的人。这些患者与家人跟着耶稣出门,连连称颂祂,但耶稣止住了他们,温和地劝他们回去。街上又有母亲带着孩子前来求祝福,还有人抱着生病的孩子来到祂跟前,耶稣都一一治愈。

整个下午就这样过去。到了傍晚,耶稣应邀参加经师们为祂举办的宴席,这也与当地的收割节有关。宴席上招待了穷人和劳动者,这个习俗得到了耶稣的称赞。人们一队队从田间被接来,坐在石凳般的长桌旁,享用各样饭菜。耶稣不时和门徒一起亲自伺候他们,并用简短的句子和比喻加以教导。几位犹太经师也在席上,但总的来说,这些人不像撒拉米那边围绕耶稣的犹太人那样真诚善意,反而带着几分法利塞人的味道。几杯酒下肚后,他们开始话中带刺,问耶稣为什么不留在巴勒斯坦、来这儿究竟有什么目的、打算待多久,最后还暗示祂不要在塞浦路斯惹麻烦。他们又提到巴勒斯坦的法利塞人经常批评祂的某些教导和行为。耶稣一如往常,根据对方的态度或温和或严肃地回应,说自己来是为承行天父的旨意,施行慈悲的工作。谈话逐渐变得激烈,耶稣便严厉指责了他们的虚伪,虽然也称赞了他们善待穷人等可取之处。直到夜深,耶稣才与门徒离去,经师们送祂到城门方止。

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