耶稣带着门徒离开矿村，朝西北方向穿过连绵的山丘，前往凯里尼亚港。他们从玛肋普右边经过，走过一段拉尼法谷地，又从莱佩村旁边绕过。路上，耶稣在一处林木幽静的高地上休息，就在树荫下教导众人。大约下午四点，他们走到离凯里尼亚只剩三刻钟路程的地方，拿孙一家和几位犹太乡亲，早已在一座专门为祈祷和虔敬聚会而精心打理的花园里等候迎接。

这园子坐落在山坡上，僻静而幽深。拿孙家离大路有点远，到凯里尼亚也要走半小时。老父亲是位上了年纪的犹太人，身材瘦削，背有点弯，胡子又长又白，却精神矍铄、动作利索。家里有两个女儿、三个儿子，一个女婿、一个儿媳，十年来一家人一直团聚在这里，和睦生活。在这之前，他们经常外出做生意谋生。他们满心欢喜、恭敬地迎接耶稣，为旅途劳顿的人们端水洗脚，又奉上茶点招待。这片山坡一层一层的，绿树成荫的小路交错，这户人家的圣洁花园就安静地坐落在这儿。耶稣一直讲到天色将晚，谈的是圣洗的恩典、《天主经》的深意，和真福八端的奥义。

之后，耶稣跟着拿孙的兄弟和名叫梅瑟的老父亲一起回家。拿孙领着四个孩子过来，耶稣一个一个抚摸他们，为他们祝福。随后，母亲和姊妹们蒙着薄纱走近，耶稣温和地劝慰了她们几句。之后，一家人在露天的凉棚下一起吃饭。桌上摆的是他们能准备的最好的食物：饼、蜂蜜、小鸟和鲜果，果子还带着翠绿的细枝。吃饭的时候，耶稣仍然不忘教导。夜里休息的地方是座长形的凉棚，用薄木板轻巧搭成，外面爬满了青藤绿叶，里面整齐地放着一排床铺。

拿孙的母亲身体结实健朗。老父亲属于犹大支派，祖上在巴比伦流亡时被掳去，再没回去过。梅瑟年轻时经常带队经商，也在阿拉伯靠近红海的地方长住过，后来家道中落，就带着家人定居在这里。拿孙曾在玛肋普读书，后来为了求学又远行到犹地亚，正是在那里遇见了耶稣。老父亲和已成家的儿女——拿孙是最小的孩子——平时住在简朴的棚屋里。他们不种地，只有屋后几片果园，种满了果树。老人家以前带队运货，经验丰富，现在就在这儿为那些前往凯里尼亚的商队做中间人，帮忙安排、提供歇脚。他养了几头驴和牛，经常为商队送些不经过大路的小件货物。他就像个老向导，现在也为同行提供便利。虽然不富裕，这个家却一直严格遵守着犹太规矩。话说回来，这一带的商业热闹不在凯里尼亚，而在西边大路上的拉皮托斯，离这儿还有几个钟头的路。

第二天清早，耶稣又在讲道的地方教导众人。来听的有城里的几位犹太人，还有一支小商队的人。这些人一看见耶稣在这里，喜出望外——他们早先在葛法翁听过祂讲道，也受过洗。这一次，耶稣直接责备重利盘剥、贪爱钱财的行为，批评有些犹太人一心想着从外邦人身上发财。祂接着又讲起圣洗、《天主经》和真福八端。快到中午，大家一起吃饭，但耶稣忙着伺候大家、在饭桌边讲解，自己反而很少坐下。

拿孙一位已经出嫁的姐姐没有出现——她的小女儿前一天去世了。她蒙着面纱，守在幼小的遗体旁边哀伤哭泣。孩子当天没能下葬（原因我想不起来了），第二天他们等着从玛肋普请拉比来主持葬礼，家族的坟地也在那边。这孩子个子已经不小，但一直体弱多病，说话不清、走路不便，却能听懂别人对她说的每一句话。拿孙偶尔回家时，曾向耶稣提起过这孩子。耶稣告诉他孩子不久就要离世，并指点他怎样帮孩子预备善终。拿孙就趁孩子母亲不在的时候，仔细按耶稣的话去做：引导孩子信靠默西亚、为罪过真心痛悔、盼望得救的恩典；他陪她一起祷告，又用耶稣祝圣过的油为她抹上。孩子最后平安地离世了。我看见她躺在小灵床上，像婴儿一样裹着，脸盖着白布，蒙纱的母亲守在旁边。棺木形状有点像长槽，头上戴着花环，四周密密地放着香草和小花束。她的手臂和双手裹着葬布，没有绑紧，怀里抱着一根白色小杖，顶上用麦穗、葡萄叶、橄榄枝、玫瑰和本地特有的枝叶编成花束。几位妇女前来探望母亲，陪她一起哀悼。孩子身边还放了几件玩具：两支小笛、一管弯弯的螺旋小号、一张系着弦的小弓——弓上的凹槽里放着一支像小箭的细棍；双臂还各握一根短短的金杖，顶上带着圆球。

拉比们来接遗体时，轻轻盖上棺盖——没有钉死，只用绳子绑紧。四人用木杠抬棺，杠头一盏角灯点着蜡烛，后面跟着一群大人和孩子，挤挤挨挨、队伍不整。耶稣和门徒站在屋外静静地目送。祂安慰了母亲和亲属，又向他们讲述复活的生命之道。

大家都赶到凯里尼亚守安息日。这座城有三条街对着大海，中间那条特别宽，三条街道又和另外两条纵横交叉。城的另一侧——靠陆地的一边——围着厚厚的城墙，墙外还住着一些犹太人家。这些犹太人的房屋虽然在城外，却也被第二道墙保护起来。就这样，凯里尼亚的犹太人好像住在两道墙中间，与异教徒完全分开——而异教徒住的城里，竟然立着十座拜偶像的庙宇。

这里的犹太人不多，不算有钱，却什么也不缺。他们在一座宽敞的建筑物里设了学校和会堂，还为拉比和教师准备了住处。这楼很高，上下两层各自分开。他们还有一口清澈的活水泉，从别处引来水源；泉分两路，一路作饮水井，另一路流进一个可爱的花园，供人沐浴洁身。

律法经师们恭恭敬敬地在街道尽头迎到耶稣，先带祂去学校，再进会堂。那里已经有七位病人被人用担架抬来，只为听祂讲道。总共聚集了百来人。经师们请耶稣独自教导并主持仪式。祂诵读梅瑟的经文，讲述以色列子民和各支派的数目，又念了欧瑟亚先知书中一段严厉责备偶像崇拜的讲章。

其中读到天主命令先知娶一位淫妇，她所生的孩子都要取特定的名字。犹太人就拿这段经文问耶稣，祂解释说：先知是用他整个生命和人格，预表了天主与以色列家所立盟约的现状，而孩子们的名字，正表达了天主的审判与惩罚。耶稣说，从这里还能学到：受天主启示，义人常常与罪人结合，为的是阻断罪的延续。欧瑟亚与淫妇的婚姻、孩子们各种的名字，都显明天主一次又一次的仁慈和罪性的顽固。耶稣的话非常严厉，祂劝人悔改、接受圣洗，提到天国快来了，也预言了拒绝者的结局和耶路撒冷的毁灭。

耶稣讲道时，病人们在话语的空隙中一次又一次地呼喊：“主啊，我们相信你的教导！主，救救我们！”当发觉耶稣快要离开会堂，他们请人把自己抬到祂面前。在前院，他们分两排站开，不停地向耶稣呼喊：“主啊，向我们施展你的能力吧！主，按你的心意成全我们！”但耶稣并没有马上治好他们。当拉比们为这些可怜的人代求时，耶稣轻声问：“我能为你们做什么呢？”他们齐声说：“主，解除我们的病痛吧！主，治好我们！”耶稣看着他们的眼睛，问道：“你们相信我能做这件事吗？”众人同声回答：“是的，主！我们相信你能！”于是耶稣请拉比们拿来律法经卷，与祂一起为病人祷告。祷告完了，耶稣吩咐门徒为病人覆手。他们一个一个照着做，将手轻轻放在这人的眼睛上、那人的胸口，以及不同的患病部位。耶稣再次温和地问：“你们相信，并且愿意被治好吗？”他们坚定地回答：“是的，主！我们相信你能帮助我们！”耶稣便说：“起来吧！你们的信心治好了你们！”七个人全都站了起来，满怀感激地向耶稣道谢。耶稣嘱咐他们去洗净身体、洁净自己。其中有些人曾经患严重的水肿，病虽然退了，身子还虚弱，需要拄着拐杖慢慢走。

在塞浦路斯，我好几次看见耶稣这样治病——在基提翁、玛肋普和撒拉米也是这样——祂总是邀请拉比一起祷告，又吩咐门徒覆手。因为这些经师和拉比心怀善意，耶稣就让他们像门徒一样参与医治，为要激发他们的信心。祂用这种新的治病方式，也是为了让参与者准备好承担门徒的使命——因为在塞浦路斯，耶稣所收获的五百七十位犹太人里，有很多就是拉比。

新受洗的人和凯里尼亚的其他一些犹太人，都在梅瑟家附近的教导处受了洗。因为地势高，附近没有泉水，所用的水是从邻近水井引过来的。为了满足需要，他们在这里设了一个埋在地下的大铜盆作蓄水池，四周砌着石渠，渠水慢慢流进石槽。池中的水特别干净——因为洗脚、洗衣都在渠中进行，而石槽专门给牲畜喝水和浇菜园用。新皈依的人站在石渠中，用这铜盆里洁净的水受洗。

耶稣先教导大家悔改与圣洗怎样洁净心灵的真理。男人们穿着白色长袍，戴着绣有经文的袖带和腰带。除了刚刚治好的七个人，还有另外八位犹太人接受了洗礼。他们一个一个和耶稣谈话，坦诚地告明自己的罪。耶稣温和地劝勉他们要珍惜蒙恩的时光，按照先知的精神去活出律法的真实意义，而不是做律法的奴隶；“律法本来是为服务人设立的，人不是为律法活的；它是你们获得恩宠的助手，不应该变成你们的枷锁。”

新受洗的人里，包括拿孙的兄弟和妹夫。至于他的老父亲，虽然一生虔诚，却是个固执的犹太人，一直不愿意听人谈受洗的事。拿孙多次尝试预备他的心，都没有结果；这一天，耶稣也亲自和他谈起这个题目。然而这位倔强的老人一点也不动摇，他耸耸肩、摇摇头，用各种勉强的理由为割礼辩护，坚持自己的传统。拿孙为父亲的固执担心得流下泪来，耶稣安慰他说：“你父亲年纪大了，心自然硬了些。但他一生虔敬，将来在别的时间、别的地方，光明一定会照亮他，他也要为自己的糊涂而流泪。”

耶稣祝福了洗礼用的水——其中加进了一些约但河的河水。仪式结束后，所有剩下的水都被小心地舀出来，恭敬地埋进地里。

洗礼进行的时候，耶稣曾走到教导处后面小山上一座可爱的果园。园中果树茂盛，凉棚幽静，三四十位蒙着薄纱的犹太妇女正安静地等候祂。她们一看见祂来，就深深地弯腰行礼。许多人心里充满忧虑和害怕，担心丈夫如果跟随耶稣远走，会丢下她们无人照顾，于是恳求耶稣不要允许丈夫离开。耶稣温和地回答：“要是你们的丈夫跟随我，你们也应该一起到巴勒斯坦。在那里，你们一定不会缺少生计。”祂为她们讲述从前圣妇们的榜样，解释这个时代的征兆：“现在不是贪图舒服的时候，因为时候到了，人应该主动去迎接快要来的天国，迎接新郎。”祂还谈到丢失的银钱、五个聪明和五个糊涂的童女。一些年轻妇女恳求耶稣劝诫丈夫，不要再去看望外邦少女——因为祂曾引用欧瑟亚先知的经文，严厉警告与异教徒犯罪的后果。然而这些年轻妇女多半是被嫉妒心折磨。耶稣没有直接回答，却反问她们平时怎样对待丈夫。祂劝她们要温柔、谦卑、忍耐、顺从，也提醒她们千万不要说闲话、苛责抱怨。

安息日仪式结束后，耶稣在凯里尼亚的会堂做了最后的祝福，便与门徒们沿着最短的路，一路平静地回到了玛肋普。

1. 欧瑟亚1：10；2：21.