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真福艾曼丽圣经神视录第三卷列表
·译者序
·壹 耶稣在葛法翁及周边地区,宣讲
·一、耶稣一言愈仆疾:百夫长科尔乃
·三 复活纳因青年的奇迹
·四、在默基多:耶稣向若翰门徒启示
·二、耶稣显奇迹治病及以比喻启示奥
·五、耶稣离开默基多,以慈手治愈癞
·六、耶稣在葛法翁会堂施训诲,并治
·七、耶稣复活会堂长雅依洛之女
·八、湖上布道宣天国,税关召徒纳玛
·九、耶稣召四徒:伯多禄、安德肋、
·十、若翰狱中证主,满船鱼获彰神能
·十一、耶稣登山立纲,宣天国之真福
·十二、雅依洛之女再复生,血漏妇人
·十三、耶稣治愈枯手,众人惊叹:‘
·十四、宁要猪群,不要恩主:革辣撒
·十五、光明神迹与魔王污名:耶稣在
·十六、天国权柄的授予:耶稣差遣宗
·十七、耶稣在四城与法利塞人之争
·十八、耶稣在卡黎亚泰因与阿巴郎的
·贰 从玛达肋纳的第二次皈依到授予
·一、耶稣在阿匝诺特施教——玛达肋
·二、耶稣在加特赫尔、基斯罗特与纳
·三、耶稣在塔波尔山附近的教导:麻
·四 圣若翰洗者殉道
·五、耶稣在塔纳特·史罗与安提帕特
·六 耶稣在贝特敖龙与伯达尼:罪妇的
·七 耶稣在犹塔宣告若翰洗者殉道
·八、夜盗圣尸:圣若翰遗骸从玛革洛
·九 耶稣在伯达尼与耶路撒冷·治愈
·十 耶稣在提尔匝解救囚徒
·十一、耶稣在葛法翁及周边地区的教
·十二、五饼二鱼的奇迹
·十三、耶稣海上行走
·十四、耶稣教导生命之粮的奥迹
·十五、耶稣在丹城的教导与医治
·十六、耶稣考验并彰显客纳罕妇人的
·十七、耶稣在革叔尔受税吏款待——
·十八、耶稣在北部边城宣讲天国福音
·十九、山中圣训的结束、增饼四千、
·二十、那挺身而出的见证:伯多禄受
·叁 从第二次逾越节到耶稣由塞浦路
·一、预备牺牲:耶稣在伯达尼与耶路
·二、在拉匝禄家中的筵席与预表:真
·三、遭拒绝的富人与蒙悦纳的穷人拉
·四、耶稣在阿塔洛特与哈达德黎孟—
·五、耶稣大博尔山显圣容
·六、耶稣在葛法翁的教导:孩童、天
·七、耶稣在加巴辣山上的圣训:论真
·八、耶稣往奥尼托城,经船行至塞浦
·九、耶稣在撒拉米:宣讲天国福音与
·十、耶稣受罗马统帅之邀
·十一、耶稣在厄色尼人家及圣井旁施
·十二、耶稣在犹太城的教导与医治
·十三、通往真理之路:女祭司墨丘利
·十四、耶稣在基提翁施教
·十五 耶稣探访巴尔纳伯的家族与在
·十六、耶稣在玛肋普治愈盲童
·十七、耶稣与外邦哲人论道及赴犹太
·十八、犹太人的五旬节——耶稣论圣
·红海通道的异像
·十九、耶稣在会堂中的警告与罪过的
·二十、安贫的真福:耶稣在矿村的节
·二十一、天国的临现:耶稣在凯里尼
·二十二、耶稣离别塞浦路斯
·二十三、耶稣自肋末城返葛法翁:传
·二十四、宗徒归来与葛法翁的冲突
·二十五、耶稣教导新门徒:论祈祷与
·肆 复活拉匝禄 耶稣巡行三贤士之地
·一、耶稣在伯达尼与耶里哥:税吏匝
·二、耶稣前往伯大尼复活拉匝禄
·三、耶稣启程前往三圣王之地
·四、耶稣在刻达尔重整天主所设立的
·五、耶稣赴息哈尔阐扬婚姻的奥迹
·耶稣复活死者
·六、耶稣初谒观星贤士的帐幕城
·星象者的偶像夜祭
·善牧造访迷失羊群
·奇光圣球
·善牧废除偶像,引众人归向唯一天主
·耶稣继续前行至三王帐幕城
·七、三王隆重迎主:门索帐殿的荣光
·八、星显圣殿:真光启明三王
·当外邦酋长遇见道成肉身的主
·两病妇奇愈
·九、耶稣辞别帐幕星城,叩访阿匝黎
·十、耶稣前往迦勒底:西克多尔、摩
·十一、耶稣入埃及破偶像,黑里奥波
·十二、敌意渐起:耶稣于舍根遭拒,
·十三、风暴将至:耶稣在伯达尼的最
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
奇光圣球
奇光圣球
浏览次数:139 更新时间:2025-11-1
 
 


有一回,我看见主又坐在那个青苔宝座上教导众人,这次讲的是世界的创造、人类的堕落和救赎的应许。耶稣问他们还记不记得老早的承诺。谁知他们只知道一些与亚伯拉罕和达味有关的事,还掺着不少传闻。他们头脑单纯,活脱是学堂里的孩子,知道什么就说什么。

耶稣见他们这么天真,心里怜爱,就为他们行了一个非同寻常的奇迹。我现在记不清祂具体说了什么,但见祂右手轻轻一抬,像是从阳光里摘出一个发光的小球,用一丝光线将它飘飘悠悠地悬在掌心。这球看着不大,却好像什么都能装下,里头什么景致都看得清清楚楚。那些善良的人们和门徒在球中看见主所讲述的一切景象,都又惊又怕地围站在祂身边。我在球中看见了至圣三位一体,当见到圣子时,地上的耶稣仿佛不见了,只见一位天神飘在球旁。有时耶稣用手托着球,有时又让人觉得祂的手就是球,里头接连不断地现出无数景象。我听到“三百六十五”这个数字,像是指一年的天数,球中显现的图像也随着这个数变换。

耶稣教牧人们一段简单的祷文,听着有点像天主经,并嘱咐他们可以轮流为三个意向诵念:一是感谢创造之恩,二是感恩救赎之功,三是盼望末日审判(要是我没记错的话)。创造、堕落和救赎的整个故事,都变成一幅幅画面在球中轮流展现,还让人看到人该怎样参与这救恩。我看见球中万物都以光线与至圣三位一体相连——万物原是从这里来的,但许多却可怜巴巴地分离了。主就借着手中光球让牧人稍微明白创造之妙;又让光球吊在一缕光线里的样子,让他们明白堕落的世界终究还连着天主,以及救赎的意义。祂手托着球让他们略微感受审判的严肃。祂还讲解一年四季的由来,说这些都在暗示创造的历史,并指示该用什么祈祷和善功让不同的时节成圣。

等教导一结束,那发光的球和里头的万千景象,眨眼间就消失不见了。这些纯朴的人们这才觉着自己的渺小,又感受到这位客人的神圣尊贵,便与三位青年一同俯伏在地,哭着跪拜。耶稣也显得有些忧伤,俯身趴在所坐的草丘上。青年赶紧想扶祂起来;待主自己起身后,牧人们才怯生生地起来,小声问祂为何悲伤。耶稣回答说:“看见人哭泣,我怎么能不哭呢。”于是祂顺手采来当地野生的一种风信子(比我们这儿的长得又大又俊),问他们可晓得这花的性子。祂说:“天阴的时候,这花就打蔫、掉色了,我心里的太阳,也有被乌云挡住的时候。”祂还讲述了这花的好些怪脾气和隐藏的道理。我听见祂用个颇特别的名字称呼此花——后来得知,此花便是我们所称的“风信子”。


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