第二天清早，主在会堂长——一位胡须银白的慈祥长者——和几位经师的陪同下，去探访一所医院。那圆环状的建筑围着中央花园，园心的浴池四周种满了药草。饮用水需用特殊果子净化，储存在大桶里。医院有三分之一区域住着女患者，与其他病区间隔着上锁的门。

主治好了患水肿、痛风的男病人，还有几个轻症麻风患者。刚痊愈的人欢喜地跟着祂来到广场，此时犹太男人们已经聚拢过来。主以旷野玛纳为题说道：“如今真天乡的玛纳——天主的圣道和心灵的皈依——已临到你们，新的神粮即将赐下。”

男人们散去后，妇女们怯生生地上前。外邦妇女都恭敬地站在后排，主因她们在场，便讲得通俗易懂：谈独一无二的造物主，斥责多神崇拜的虚妄，述说天主对世人的慈爱。

随后主与门徒受邀赴会堂长家的宴席。这座外邦风格的大宅院敞廊相连、露台错落，柱廊下摆满餐桌，花环拱门芬芳四溢。这场盛宴满载着团圆的喜悦——既是迎接主的到来，也是为那些从耶路撒冷过完逾越节归家的游子而设。

会堂长先引主进侧厅，他的妻子与其他蒙纱妇人低头行礼。主对她们温言道：“愿平安临到这家。”这时一队头戴花冠的孩童吹着笛子迎来，引领主入席。餐桌摆满鲜花，比巴勒斯坦的更高，宾客们围坐得近些。洗手礼毕，宴席中呈上一只烤羔羊。主轻抚羔羊，亲手将肉分放在小圆饼上递给众人——那一刻，饼与羔羊的意象，仿佛预告着不久后祂自己将成为真正的赎罪羔羊，将血肉化为神粮滋养万民。

忽然乐声又起！先前的小乐手带着盲童和残疾孩子们进来，后面跟着八到十岁、穿细白绣花裙的小女孩（怕是主人的孙女们）。她们头发编成三股垂辫，发梢系着珍珠流苏或红果状饰物。几个女孩捧着一顶巧夺天工的花冠：环环相扣的圆架上耸立闪亮缨穗，似真似假的花丝间缀着羽毛金箔。她们庄重地将华冠安放在主座位后的高台上——那座位早已铺锦叠绣。其他孩子用雪花石膏瓶献上香草香料，有个小女孩不慎打翻香膏瓶，却镇定地用亚麻布蘸着膏液，轻轻抹匀主的头发。全程女孩们垂眸不语，姿态如初熟的麦穗般谦恭。

主安然领受这份纯真的敬意，柔声说：“愿天父的祝福如甘露浸润你们。”孩子们仍低着眼退回女厅——那里的妇女们正共用另一席宴。

耶稣和门徒们并未在筵席上久坐。祂频频吩咐门徒将美食分送给穷人的桌席，自己则穿梭于各桌之间，一边亲手为众人分饼添肴，一边温言教导：“我父的恩宠如活水涌流，岂可独享？”

宴毕，会堂长与经师们领主往城西察看水道。撒拉米水质苦涩，宏大的引水廊桥下蓄水池罗列。犹太区的储水槽独立设置，他们向主抱怨缺水之苦。主指着正在兴建的新水池说：“这里将涌出涤罪的活泉。”并详细指示如何布置洗礼场所。

安息日的会堂华灯如昼，座无虚席。外邦人挤满廊台台阶，与犹太人并肩静听——这景象竟如预尝天国的筵席！主讲解《肋未纪》的祭献律法与《厄则克耳》预言时，圣神如鸽降临众人心间。祂谈及自己的使命，听众皆怦然心动：有人视祂为先知，有人猜是默西亚前驱。主明说若翰才是前驱，又列举默西亚来临的征兆。虽未明言己身，但众人仰望祂的目光已盈满敬畏。

撒拉米没有党争分裂，百姓簇拥主如蜂恋蜜。主穿行街巷治愈病患，犹太与外邦邻里和睦。基里诺儿子的商宅轩敞，船只往来贸易；城中塔尖玲珑，花窗格栅如织。人们捧来崭新的凉鞋与细麻衣袍献给耶稣和门徒，耶稣只等到自己的衣服被拍打干净，便将这些礼物转赠给了穷人。

安息日清晨，主在会堂宣讲恩宠之时，声如慈父唤儿归家。三四个时辰的教诲如甘露滴入心田，满座泣声如潮。午后赴基里诺家宴时，外邦民众聚在城门处怯生生行礼——原是方才听课的孩童拉着亲友来迎真光。

基里诺的妻子带着五个女儿侄女迎候，少女们将珊瑚小树、琥珀珍玩献于主脚前铺开的地毯上，每个小礼物都裹着赤诚的爱。宴席铺红毯罩轻纱，屋顶盆栽似花园。饭后循例去水道散步时，主特允新门徒约纳斯领路前往其父家。

那隐居花园的厄色尼老人如孩童般欢喜，由白衣覆首的女眷们搀扶相迎。他指着自己与家人对主说：“主啊，我们无金银可献，唯有全部生命属您——而我最珍贵的儿子，已是您的人了！”他邀请耶稣和门徒们第二天一同用饭。

随后，耶稣与会堂长回到水渠旁，商议那口尚未完工的洗礼井。这口井还没盖顶，也没有引水的设备，眼下还需要向外邦邻居借水或买水。清水要从西边山里的水渠引过来——那水渠在平地上挺高的，两边都有蓄水池。新建的洗礼井有好几个角，有台阶能走到井底，周围有一圈凹槽，用绞盘就能把水引进来。井四周砌了矮墙，旁边有块空地搭着凉棚，正好用来讲道。

好多犹太人和外邦人已经聚在那里，耶稣对他们说：“明天我要亲自教导愿意受洗的人。”犹太人都说起厄里亚和厄里叟以前也在这儿行过奇迹。

虔诚的犹太母亲们带着孩子等在路旁，耶稣轻轻抚摸身边的孩子们，又招手叫远处的孩子过来，一个一个给他们按手祝福。有几个外邦老师和戴黄头巾的母亲带着孩子，怯生生地站在远处，耶稣也转过身，远远地伸手为他们祝福。

安息日结束的时候，大家聚到会堂里。耶稣再次打开《肋未纪》和《厄则克耳》，讲解祭献的真义。祂的话像活水一样流入人心：“梅瑟的律法现在实现了它最深的意义。献上千次祭品，不如一次心灵的奉献。你们要把自己的热情化作全燔祭，把纯洁的心献给天主。”祂没有否定任何律法，却用爱赋予了律法新的光辉。同时，祂也预备大家接受洗礼，劝勉说：“时候快到了，你们要悔改归向天主。”

祂的声音清澈又温暖，就算在嘈杂中也能听得清清楚楚。会堂里吟诵经文像唱圣歌一样美妙，犹太人有时对唱，有时合唱，耶稣也用这样神圣的语调读经。

这时，一位常年在外奔波的老经师——他白发苍苍，身材瘦小，常在岛上探望病人、安慰囚犯、教导孩子——忽然被圣神感动，竟公开为耶稣作证。他流着泪数算天主对他们支派（依撒加尔）的恩宠，劝大家说：“我们多么有福，能亲耳听到这位导师的教导！祂特地从遥远的圣地来到我们中间，就是为了我们这些羊群。”说得感动处，许多人都哭了。而耶稣一直安静地站在门徒中间。

晚上在会长家里，大家都热情地请耶稣留下。他们引用先知的预言，担心默西亚会受苦，耶稣却告诉他们：“若翰才是前驱，我的路不在这里。”当时在会长家中，有人愤然指责法利塞人心硬虚伪。耶稣却温和地打断道：“不要论断人。”

译注：

这话并非认可法利塞人的行为，而是教导更高的真理：祂来不是为定人的罪，乃是为施恩拯救。人心隐秘，惟有天主能洞彻审判；人若彼此论断，便是僭越了天主的权柄。

随后，耶稣就用智慧把话题引向了天国的奥秘。

第二天，耶稣在医院为病人预备洗礼。祂特地陪忏悔的人到安静处，听他们告罪。又让人准备好洗礼用的水，让门徒为病人施洗。

当祂来到洗礼井边时，空地上已经挤满了从各地赶来的人，很多是外邦人。耶稣站在凉棚下，开始讲述自己的使命，教导悔改的真义，并解释了《天主经》。