耶稣正讲道时，忽见一名外邦兵士快步走来，向城中长老传达军令。原来是撒拉米的罗马统帅听说有位新导师到来，特地请祂到府中相见。那兵士语气生硬，像是在责怪众人没有及时引见。长老们趁耶稣讲道休息时，让门徒上前转达邀请。耶稣点头答应，却仍从容讲完道理，这才在门徒与长老簇拥下随兵士离去。

一行人走了半个时辰，沿着耶稣从港口来的路前行，直到望见撒拉米的主城门——那是一座石柱撑起的巍峨拱门。路过城墙与花园时，外邦百姓和工役纷纷探头张望，有些见耶稣走近，又怯生生躲到墙后树丛里。

进城后，眼前豁然展开一片广场。沿途家家户户的廊台、窗棂、门洞间挤满了观望的人。街角拱门下，外邦妇女与孩童三人一排静静站着。妇女们蒙着面纱，见耶稣经过便躬身行礼。不时有孩童甚至妇人上前，向耶稣和门徒献上各种小礼物：香草束、香水瓶、褐色小饼、星形香物……都散发着温馨香气。这似乎是此地迎宾的古风。耶稣在献礼者身旁停下脚步，用慈祥深情的目光注视众人，虽然没有亲手触碰，却一一赐下祝福。

我看见街边立着些外邦神像，不像希腊罗马的人形雕塑，倒像是漆冬、提洛和约培见过的样式：有的带翅膀，有的覆鳞片，还有的像人形玩偶。

越往城里走，跟随耶稣的人群越聚越多，百姓从四面八方向广场涌来。广场中央有一口美丽的井，井内有台阶通下去，清泉从池中汩汩涌出。井口有柱顶遮护，四周环绕着敞廊、小花树与香草。这口井平时紧闭，因为水质冠绝全城，传说有养生奇效，只有显贵的人才能取用。

井对面就是统帅府，府前柱廊庄严。敞台上设着石座，上面覆着华盖，罗马统帅正坐在那里望着耶稣来临。他一身军装，紧身白袍长至臀下，缀有红纹，衣缘垂着流苏，双腿缚着绑带，披一袭短红斗篷，头戴剃须皿状帽。他体魄健壮，短须卷黑。身后与台阶上肃立着罗马兵士。

外邦人见统帅对耶稣这般敬重，都又惊又喜。当耶稣缓步走近时，统帅竟亲自步下高台，用手中洁白的亚麻巾轻轻托起耶稣的手，自己恭敬地握着另一端，向祂深深俯身行礼。他引耶稣登上高台时，眼中满是敬畏，谦卑地问道：“久闻您是位充满智慧的导师，我一向敬重犹太律法。如果所传属实，您行的事真是非凡。这能力从何而来？您可是我们期盼的安慰者、犹太人的默西亚？人们渴望一位君王——您就是那位君王吗？您的国将如何降临？需要在塞浦路斯召集子民吗？还要多久才显露天国的荣耀？”统帅的语气充满渴慕与虔诚。

耶稣回答说：“我的国不属这世界。世上的君王需要战士，我却要聚集人的灵魂，带他们归向创造天地的全能天父。”祂的话深含智慧，统帅对祂的言谈风度惊叹不已。

统帅早已命人在广场井边备好茶点，这时便请耶稣和门徒同去。众人先看了水井，然后在石台上用餐。台上有几个褐色碟子盛着酱汁，用来蘸饼吃。还有手臂长、两指厚的蜜饯或乳酪条、水果，以及星星和花朵形状的点心。台子四周摆着酒壶，还有一些带彩纹的小水罐——形状像加纳婚宴用的器皿，但更小巧，里面盛着井里的清水。统帅谈话间对比拉多很不满，指责他在圣殿的暴行和一贯的品性，又提到息罗附近被毁的水道。

耶稣在井边继续与统帅交谈。祂讲到水的分别：有的浑浊，有的清澈，有的咸苦，有的甘甜，功效各不相同；又说明水如何引入井中，再通过管道分配。由此，祂转而教导外邦人和犹太人关于洗礼之水的意义，说人藉着悔改和信仰能重获新生——到那时，万民都要成为天主的儿女。这番教导美妙绝伦，仿佛当年与撒玛黎雅妇人在井边的谈话重现。统帅本就亲近犹太人，此刻更深被触动，巴不得常听耶稣讲道。

在撒拉米，犹太人和外邦人隔阂不深。就像在巴勒斯坦，开明的犹太人——特别是耶稣的追随者——常与外邦显贵一同吃饭，虽然仍分器皿。回去的路上，因为见到统帅礼待耶稣，外邦人对祂更加恭敬了。

此地鲜花极多，人们还用彩绒、丝绸和羽毛精巧地制作人造花。我见到那些受耶稣祝福的外邦孩童，大多戴着这样的花饰。小女孩和男孩一样穿着薄料短衣，穷人家的小小孩只系一条腰布；富家少女则穿薄薄的黄袍，上面缀满彩绒做的花朵，肩上披着轻纱在胸前交叉，手臂和头发上戴着小花环。城墙边桑树成行，春蚕正吐丝结茧——想必养蚕业已经在此扎根。