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救主耶稣基督生平与圣经神视录第一册(初稿)列表
·封面
·译者序
·英译本序言
·出版许可
·前言:真福亚纳·加大利纳·艾曼丽
·出版方谨识
·《救主耶稣基督生平与圣经神视录》
·内容精要 | 《救主耶稣基督生平与
·救主耶稣基督生平与圣经神视录第一
·导言:可敬者艾曼丽修女自述童年的
·壹 创世
·一、天神的堕落
·二、创造大地
·三、乐园之初:人类始祖亚当与厄娃
·四、生命树与知善恶树
·贰 原罪及其后果
·​一、原祖背命
·二、预许救赎主
·三、原祖(亚当与厄娃)被逐出乐园
·四、亚当的家族
·五、加音与巨人族的堕落
·六、洪水之后:诺厄与其后裔、百姓
·七、巴贝耳塔
·八、德开道
·九、塞米拉米斯
·十、默基瑟德
·十一、约伯传
·十二、亚巴郎
·十三、默基瑟德的饼酒祭献
·十四、亚巴郎领受旧约圣事
·十五、雅各伯
·十六、若瑟与阿斯纳特
·十七、约柜
·叁 至圣童贞圣母
·​一、圣妇亚纳的世系、诞生
·二、圣母始胎无染原罪
·三、圣母始胎无玷受孕奥迹的象征
·四、无玷始孕的象征性神视
·五、圣母诞生前夕:万物欢腾
·六、圣母诞生
·七、圣婴领受玛利亚圣名
·八、圣玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、圣玛利亚进入耶路撒冷圣殿
·十一、圣母进圣殿献身天主
·十二、哀法利塞人之顽梗
·十三、天神向匝加利亚预报若翰诞生
·肆 天主降生奥迹
·​ 一、圣玛利亚许配给圣若瑟
·二、纳匝肋圣家小屋
·三、圣母领报
·四、圣母往见表姐依撒伯尔
·五、庆典神视
·六、荣福童贞玛利亚准备耶稣圣诞及
·七、圣家抵达白冷城
·八、耶稣圣婴诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,虔诚人士拜访
·十、圣婴受割礼
·十一、三王前往白冷
·十二、三王的族谱
·十三、三王来朝,黑落德惊惧
·十四、星临白冷,三王朝拜圣婴
·十五、三王泪别圣婴
·十六、圣妇亚纳返回马槽与圣家团聚
·十七、圣母行取洁礼、献耶稣于圣殿
·十八、天上的庆节
·十九、圣西默盎离世
·二十、圣家返回纳匝肋
·二十一、圣家逃难埃及
·二十二、圣家遇盗
·二十三、圣家在香树园 二十四、圣
·二十五、无辜婴孩被杀
·二十六、少年耶稣和父母在玛塔雷亚
·二十七、圣家自埃及返乡
·二十八、若翰在旷野度过童年
·二十九、若翰洗者庆节神视
·三十、圣家在纳匝肋 / 耶稣十二岁
·三十一、圣若瑟去逝,圣家迁居葛法
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣往赫贝隆途中
·二、拉匝禄家族
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩,前往漆冬及匝
·五、耶稣在贝特赛达与葛法翁
·六、耶稣在塞佛黎、拜突里亚、刻德
·七、耶稣在税吏中
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋附近的牧人村
·八、耶稣在基士多——大博尔山下
·十一、耶稣与厄色尼人厄里乌得
·十二、耶稣与厄里乌得谈论奥迹:圣
·十三、耶稣与厄里乌得同行途中深谈
·十四、耶稣在纳匝肋与法利塞人辩驳
·十六、耶稣与厄里乌得前往癞病人村
·十五、耶稣拒收三个富家子弟,并在
·十七、耶稣在厄里乌得面前显圣容
·十八、瞥见门徒们前去受洗
·十九、耶稣在高弗纳讲论默西亚已临
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情。圣妇
·二十一、耶稣在伯达尼与友人相聚、
·二十二、与静默玛利亚的神奇对话·
·二十三 、耶稣夜行赴约旦河受洗
·陆、若翰宣讲悔改、补赎与施洗
·一、若翰从旷野到约旦河
·二、黑落德的士兵、犹太领袖派来的
·三、洗者若翰迁往耶里哥·与宗教领
·四、黑落德求问若翰·约旦河边的神
·五、耶稣受洗的圣岛从约旦河中显现
·七、耶稣受若翰洗礼:天主圣三显现
·八、耶稣巡访卢兹与恩瑟默斯——探
·九、耶稣到白冷附近牧羊山谷
·十、马槽山洞——牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探访圣家逃难埃及时寄居
·十二、耶稣前往玛斯法探访圣若瑟的
·十四、请看,天主的羔羊!
·十五、耶稣在基耳加耳、狄朋、稣苛
·十三、耶稣探访圣母玛利亚曾留宿的
·真福艾曼丽修女圣经神视录·卷一:
·《吾主救主耶稣基督的生平 第一册
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
三、圣母领报
三、圣母领报
浏览次数:595 更新时间:2026-2-14
 
 


在教会庆祝本节日的那一天,我也有了圣母领报的神视。

我看见圣母结婚后不久,在纳匝肋的家中。圣若瑟不在那里——他那时正赶着两头驮畜,走在往提庇黎雅的路上,去取自己的工具。但圣亚纳在家里,同着她的女仆和两位曾在圣殿与玛利亚作伴的童女。屋里的每样东西,圣亚纳都重新整理布置妥当。

到了傍晚,她们都围着一张低矮的圆形小桌,站着祈祷——之后便在桌上吃端上来的蔬菜。圣亚纳似乎忙着料理家务,一时在这里,一时在那里走动;圣母则登上台阶,进了自己的房间。她在那里穿上一件白色毛织的长衣——那是祈祷时习惯穿的——腰间束上带子,头上蒙了一条淡黄色的面纱。女仆进来,点燃了那盏多枝灯,便退了出去。

玛利亚从墙边取出那张折合的小矮桌,将它摆在房间中央。那桌子有一扇半圆形的活动翻板,可以用活动的支架支起来——这样,用的时候,小桌便由三条腿立在地上。玛利亚先在桌上铺了一层红色的桌布,又铺了一层白色透薄的覆布——这块布在翻板对面的一侧垂下来,末端饰有流苏,中央绣着花。圆桌的边缘也铺了白色的布。

小桌预备好了,玛利亚便在桌前放了一个小圆垫,双手搭在翻板上,缓缓跪了下来——她的背朝着睡榻,房门在她右手边。地上铺着地毯。她把面纱放下来遮着脸,双手交叠在胸前,十指放松,挨近胸前。

我看见她极其热切地祈祷了很久。她祈求救恩,祈求那预许的君王,也祈求她自己的祈祷能对祂的来临有些许影响。她跪了很久,仿佛出神一般,脸庞仰向天上;随后她又低下头来,就这样继续祈祷。

这时,她向右方瞥了一眼,看见一位发光的青年,金色的头发飘垂着——那是嘉卑厄尔总领天神。他的双足不沾地面,斜斜地飘然而下,周身环绕着灿烂的光辉,向玛利亚降来。那盏灯变得暗淡了,因为整个房间都被这光辉照亮了。

天神双手微微抬起,交于胸前,向玛利亚说话。我看见话语如同发光的字母,从他的唇间流出。玛利亚回答了,却没有抬头。于是天神又说话;玛利亚仿佛听从他的吩咐,微微撩起面纱,看了他一眼,说:“看,上主的婢女,愿照祢的话成就于我吧!”

这时我看见她沉浸在更深的出神之中。房间的天花板不见了,屋子上方显现一朵光云,有一条光路从那里直通敞开的上天。在那光的源头极高处,我看见至圣圣三的异象——如同一个荣耀的三角形,我想我在其中看见了圣父、圣子和圣神。

当玛利亚说出“愿照祢的话成就于我吧”时,我看见天主圣神显现出来。那面容如同人形,整个显现被耀眼的光辉环绕,仿佛被翅膀包围。从圣神的胸前和双手,我看见射出三道光芒,射入圣母的右肋,在她心下方汇合为一。

就在那一刻,玛利亚变得完全透明、发光——仿佛晦暗消失了,如同黑暗在光的洪流面前荡然无存。

当天神与他带来的光辉一同消失时,我看见顺着那条通往天堂的光路,许多半开的玫瑰花和细小的绿叶,纷纷落在玛利亚身上。她完全收敛心神内视,在自己身内看见了降生成人的天主子——一个微小的人形,由光形成,四肢齐全,连小小的手指也完备无缺。

我看见这奥迹的时候,大约是半夜时分。

过了一些时候,圣亚纳和别的妇人进了玛利亚的房间;但一看见她在出神中,便立刻退了出去。

圣母随即起身,走到墙边的小祭台前,把那幅原先卷放在祭台上方的裹襁褓婴儿像放下来,站在灯下,对着那像祈祷。直到天快亮时,她才躺下休息。玛利亚这时刚过十四岁。

圣亚纳凭着直觉领悟了所发生的事。玛利亚也知道自己已怀了救世主——是的,她的内心在她面前全然敞开,于是她已经明白:她儿子的国度将是超自然的国度,雅各家,亦即教会,将成为重生的人类重新合一之所。 她知道救世主要作祂子民的君王,要净化他们,使他们获得胜利;但为了救赎他们,祂必须受苦、必须受死。

神视也给我解释了:为何救世主在母胎中停留九个月,为何祂降生成一个婴儿,而像亚当那样是“成年人”的状态,又为何祂没有取用亚当在乐园中的美貌。降生成人的天主子愿意受孕、诞生,为要使那因堕落而变得如此不洁的受孕与诞生,重新成为圣洁。玛利亚是祂的母亲,祂没有更早降来,因为玛利亚是第一个、也是唯一一个无染原罪而受孕的女子。

耶稣受难时,是三十三岁零四个月又两周。

我自始至终在想:在这里,在纳匝肋,情形与在耶路撒冷不同。在那里,妇女不敢踏入圣殿;但在这里,就在这纳匝肋的这处小教会里,童贞女自己就是圣殿,至圣者就居住在她内。


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