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救主耶稣基督生平与圣经神视录第一册(初稿)列表
·封面
·译者序
·英译本序言
·出版许可
·前言:真福亚纳·加大利纳·艾曼丽
·出版方谨识
·《救主耶稣基督生平与圣经神视录》
·内容精要 | 《救主耶稣基督生平与
·救主耶稣基督生平与圣经神视录第一
·导言:可敬者艾曼丽修女自述童年的
·壹 创世
·一、天神的堕落
·二、创造大地
·三、乐园之初:人类始祖亚当与厄娃
·四、生命树与知善恶树
·贰 原罪及其后果
·​一、原祖背命
·二、预许救赎主
·三、原祖(亚当与厄娃)被逐出乐园
·四、亚当的家族
·五、加音与巨人族的堕落
·六、洪水之后:诺厄与其后裔、百姓
·七、巴贝耳塔
·八、德开道
·九、塞米拉米斯
·十、默基瑟德
·十一、约伯传
·十二、亚巴郎
·十三、默基瑟德的饼酒祭献
·十四、亚巴郎领受旧约圣事
·十五、雅各伯
·十六、若瑟与阿斯纳特
·十七、约柜
·叁 至圣童贞圣母
·​一、圣妇亚纳的世系、诞生
·二、圣母始胎无染原罪
·三、圣母始胎无玷受孕奥迹的象征
·四、无玷始孕的象征性神视
·五、圣母诞生前夕:万物欢腾
·六、圣母诞生
·七、圣婴领受玛利亚圣名
·八、圣玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、圣玛利亚进入耶路撒冷圣殿
·十一、圣母进圣殿献身天主
·十二、哀法利塞人之顽梗
·十三、天神向匝加利亚预报若翰诞生
·肆 天主降生奥迹
·​ 一、圣玛利亚许配给圣若瑟
·二、纳匝肋圣家小屋
·三、圣母领报
·四、圣母往见表姐依撒伯尔
·五、庆典神视
·六、荣福童贞玛利亚准备耶稣圣诞及
·七、圣家抵达白冷城
·八、耶稣圣婴诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,虔诚人士拜访
·十、圣婴受割礼
·十一、三王前往白冷
·十二、三王的族谱
·十三、三王来朝,黑落德惊惧
·十四、星临白冷,三王朝拜圣婴
·十五、三王泪别圣婴
·十六、圣妇亚纳返回马槽与圣家团聚
·十七、圣母行取洁礼、献耶稣于圣殿
·十八、天上的庆节
·十九、圣西默盎离世
·二十、圣家返回纳匝肋
·二十一、圣家逃难埃及
·二十二、圣家遇盗
·二十三、圣家在香树园 二十四、圣
·二十五、无辜婴孩被杀
·二十六、少年耶稣和父母在玛塔雷亚
·二十七、圣家自埃及返乡
·二十八、若翰在旷野度过童年
·二十九、若翰洗者庆节神视
·三十、圣家在纳匝肋 / 耶稣十二岁
·三十一、圣若瑟去逝,圣家迁居葛法
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣往赫贝隆途中
·二、拉匝禄家族
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩,前往漆冬及匝
·五、耶稣在贝特赛达与葛法翁
·六、耶稣在塞佛黎、拜突里亚、刻德
·七、耶稣在税吏中
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋附近的牧人村
·八、耶稣在基士多——大博尔山下
·十一、耶稣与厄色尼人厄里乌得
·十二、耶稣与厄里乌得谈论奥迹:圣
·十三、耶稣与厄里乌得同行途中深谈
·十四、耶稣在纳匝肋与法利塞人辩驳
·十六、耶稣与厄里乌得前往癞病人村
·十五、耶稣拒收三个富家子弟,并在
·十七、耶稣在厄里乌得面前显圣容
·十八、瞥见门徒们前去受洗
·十九、耶稣在高弗纳讲论默西亚已临
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情。圣妇
·二十一、耶稣在伯达尼与友人相聚、
·二十二、与静默玛利亚的神奇对话·
·二十三 、耶稣夜行赴约旦河受洗
·陆、若翰宣讲悔改、补赎与施洗
·一、若翰从旷野到约旦河
·二、黑落德的士兵、犹太领袖派来的
·三、洗者若翰迁往耶里哥·与宗教领
·四、黑落德求问若翰·约旦河边的神
·五、耶稣受洗的圣岛从约旦河中显现
·七、耶稣受若翰洗礼:天主圣三显现
·八、耶稣巡访卢兹与恩瑟默斯——探
·九、耶稣到白冷附近牧羊山谷
·十、马槽山洞——牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探访圣家逃难埃及时寄居
·十二、耶稣前往玛斯法探访圣若瑟的
·十四、请看,天主的羔羊!
·十五、耶稣在基耳加耳、狄朋、稣苛
·十三、耶稣探访圣母玛利亚曾留宿的
·真福艾曼丽修女圣经神视录·卷一:
·《吾主救主耶稣基督的生平 第一册
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二十、圣家返回纳匝肋
二十、圣家返回纳匝肋
浏览次数:558 更新时间:2026-3-4
 
 


我看见圣家返回纳匝肋,走的路比他们去白冷时直接得多。头一次赶路时,他们避开了居民区,很少投宿客栈;但这回他们走了直路,近多了。

若瑟的外衣口袋里装着几卷薄薄的、发黄的、亮晶晶的叶子,上面有字。这些是三王送给他的。犹大的“协刻尔”钱币比那厚实,呈舌头形状。

我看见圣家到了纳匝肋的亚纳家里。玛利亚的大姐——赫里的玛利亚同她的女儿克罗帕的玛利亚、一位从依撒伯尔那里来的妇人,以及在白冷陪伴过玛利亚的那个侍女,都在那里。他们摆了宴席,就跟当年小玛利亚离家前往圣殿时所举行的那次一样。桌上点着灯,有几位年长司祭在场。一切进行得很平静。虽然他们对圣婴耶稣满怀喜乐,但那是一种宁静的、发自内心的喜乐。我从未在这些圣善的灵魂身上见过多少激动。他们用了些简单的饭食,妇女们如常与男子分开用餐。对这神视我已记不得更多了,尽管我当时一定是以一种非常真实的方式在场,因为我需要在其中完成祈祷的工作。在亚纳的花园里,尽管时令已入冬,我看见许多梨、李子和其他果子仍挂在树上,虽然叶子已经落了。

有件事我总忘了提一下巴勒斯坦冬季的天气,因为我自己对此太习惯了,还以为别人也都知道。我常见下雨和起雾,有时也下雪,但雪很快就化了,我看见许多树上仍然挂着果子。那里一年中有几次收获,第一次相当于我们的春季。在目前这个冬季,我看见路上行人都裹着斗篷,连头一起蒙住。在圣诞节的圣夜里,我总看见万物青翠、含苞待放、百花盛开,牲畜欢跃,葡萄园挂满甘甜的葡萄,我听见鸟儿欢快歌唱;但圣夜一过,一切又归于平静,恢复这个季节该有的模样。白冷城外那棵玛利亚等候若瑟寻找客店时站在下面的树,只要她还站在树下,就一直青翠,为她提供了充足的荫蔽。但当她离开后,那树便恢复了冬天的光秃。这或许只是表达敬意的一种迹象;但圣母完全意识到了这一点。不过,牧羊人的田野在这个季节已经发绿了,因为他们浇灌了它。

从亚纳家到纳匝肋若瑟的住处,大约有半小时路程,沿途经过花园和山丘。我看见若瑟在亚纳家把许多不同的东西装上两头驴,与亚纳的侍女先往纳匝肋去。玛利亚与抱着圣婴耶稣的亚纳跟在后面。

玛利亚和若瑟不用操心家务。他们的一切所需都由亚纳供应,亚纳常去看望他们。我看见她的侍女给他们运送食物,用两个篮子:一个顶在头上,一个提在手里。

我看见圣母在编织或用钩针钩织小袍子。她身体右侧系着一个毛线球,双手拿着两根骨制短针(我想是这样),针端带小钩:一根大约半肘长,另一根较短。针上的线圈排列在钩子上方的针身上,做工时线从钩上绕过,这样就形成了一针。织好的部分悬在两针之间。我看见玛利亚就这样工作,或站或坐在圣婴耶稣旁边,耶稣躺在祂的小摇篮里。

我看见圣若瑟用黄色、棕色和绿色的长树皮条编织隔屏、大片板材和天花板罩。他在房子附近的一个棚子下堆放着一批这种编织成板状的成品。他还在上面编出各种图案:星星、心形等。我看着这些时心想,他根本不知道他很快就要撇下这一切了。

我看见圣家在纳匝肋时,赫里的玛利亚也来探望。她与圣亚纳同来,带着她的外孙,一个大约四岁的男孩,是她女儿克罗帕的玛利亚的孩子。我看见圣妇们坐在一起,爱抚圣婴耶稣,把祂放在那小男孩怀里;她们的行为举止和今天的人们一样。赫里的玛利亚住在纳匝肋以东约三小时路程的一个小镇上。她有一所房子,几乎和她母亲的一样大。房子有一个围墙环绕的庭院,院内有一口井,装有抽水器。用脚在抽水器底部一踩,水便流入前面一个石盆中。赫里的玛利亚的丈夫名叫克罗帕。他们的女儿克罗帕的玛利亚嫁给了阿耳斐,住在那小镇的另一端。

那天晚上,我看见圣妇们一起祈祷。她们站在一张固定在墙上的小桌前,桌上铺着红白两色的桌布。桌上放着一个卷轴,玛利亚展开它,挂在墙上。卷轴上绣着一幅浅色人像;它像一个被白色长斗篷完全包裹的尸体,双臂抱着什么东西。玛利亚当年离家前往圣殿献身前的宴会上,我在亚纳家见过一幅相似的画像。她们祈祷时,点着一盏灯。玛利亚站在桌前稍前的位置,亚纳和赫里的玛利亚站在她两旁。在祈祷的特定时刻,她们将双手交叉在胸前,或合拢双手,或伸出双手。玛利亚诵读面前的一个卷轴。她们祈祷的声音平稳而有节奏;这让我想起歌咏团的咏唱。

 


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