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救主耶稣基督生平与圣经神视录第一册(初稿)列表
·封面
·译者序
·英译本序言
·出版许可
·前言:真福亚纳·加大利纳·艾曼丽
·出版方谨识
·《救主耶稣基督生平与圣经神视录》
·内容精要 | 《救主耶稣基督生平与
·救主耶稣基督生平与圣经神视录第一
·导言:可敬者艾曼丽修女自述童年的
·壹 创世
·一、天神的堕落
·二、创造大地
·三、乐园之初:人类始祖亚当与厄娃
·四、生命树与知善恶树
·贰 原罪及其后果
·​一、原祖背命
·二、预许救赎主
·三、原祖(亚当与厄娃)被逐出乐园
·四、亚当的家族
·五、加音与巨人族的堕落
·六、洪水之后:诺厄与其后裔、百姓
·七、巴贝耳塔
·八、德开道
·九、塞米拉米斯
·十、默基瑟德
·十一、约伯传
·十二、亚巴郎
·十三、默基瑟德的饼酒祭献
·十四、亚巴郎领受旧约圣事
·十五、雅各伯
·十六、若瑟与阿斯纳特
·十七、约柜
·叁 至圣童贞圣母
·​一、圣妇亚纳的世系、诞生
·二、圣母始胎无染原罪
·三、圣母始胎无玷受孕奥迹的象征
·四、无玷始孕的象征性神视
·五、圣母诞生前夕:万物欢腾
·六、圣母诞生
·七、圣婴领受玛利亚圣名
·八、圣玛利亚献堂的准备
·九、起程赴圣殿
·十、圣玛利亚进入耶路撒冷圣殿
·十一、圣母进圣殿献身天主
·十二、哀法利塞人之顽梗
·十三、天神向匝加利亚预报若翰诞生
·肆 天主降生奥迹
·​ 一、圣玛利亚许配给圣若瑟
·二、纳匝肋圣家小屋
·三、圣母领报
·四、圣母往见表姐依撒伯尔
·五、庆典神视
·六、荣福童贞玛利亚准备耶稣圣诞及
·七、圣家抵达白冷城
·八、耶稣圣婴诞生
·九、牧羊人朝拜圣婴,虔诚人士拜访
·十、圣婴受割礼
·十一、三王前往白冷
·十二、三王的族谱
·十三、三王来朝,黑落德惊惧
·十四、星临白冷,三王朝拜圣婴
·十五、三王泪别圣婴
·十六、圣妇亚纳返回马槽与圣家团聚
·十七、圣母行取洁礼、献耶稣于圣殿
·十八、天上的庆节
·十九、圣西默盎离世
·二十、圣家返回纳匝肋
·二十一、圣家逃难埃及
·二十二、圣家遇盗
·二十三、圣家在香树园 二十四、圣
·二十五、无辜婴孩被杀
·二十六、少年耶稣和父母在玛塔雷亚
·二十七、圣家自埃及返乡
·二十八、若翰在旷野度过童年
·二十九、若翰洗者庆节神视
·三十、圣家在纳匝肋 / 耶稣十二岁
·三十一、圣若瑟去逝,圣家迁居葛法
·伍 耶稣开始公开传教
·一、耶稣往赫贝隆途中
·二、拉匝禄家族
·三、耶稣在赫贝龙、多堂、纳匝肋
·四、耶稣越过黎巴嫩,前往漆冬及匝
·五、耶稣在贝特赛达与葛法翁
·六、耶稣在塞佛黎、拜突里亚、刻德
·七、耶稣在税吏中
·九、耶稣在秦吉的牧人村
·十、耶稣在纳匝肋附近的牧人村
·八、耶稣在基士多——大博尔山下
·十一、耶稣与厄色尼人厄里乌得
·十二、耶稣与厄里乌得谈论奥迹:圣
·十三、耶稣与厄里乌得同行途中深谈
·十四、耶稣在纳匝肋与法利塞人辩驳
·十六、耶稣与厄里乌得前往癞病人村
·十五、耶稣拒收三个富家子弟,并在
·十七、耶稣在厄里乌得面前显圣容
·十八、瞥见门徒们前去受洗
·十九、耶稣在高弗纳讲论默西亚已临
·二十、耶稣斥责黑落德的奸情。圣妇
·二十一、耶稣在伯达尼与友人相聚、
·二十二、与静默玛利亚的神奇对话·
·二十三 、耶稣夜行赴约旦河受洗
·陆、若翰宣讲悔改、补赎与施洗
·一、若翰从旷野到约旦河
·二、黑落德的士兵、犹太领袖派来的
·三、洗者若翰迁往耶里哥·与宗教领
·四、黑落德求问若翰·约旦河边的神
·五、耶稣受洗的圣岛从约旦河中显现
·七、耶稣受若翰洗礼:天主圣三显现
·八、耶稣巡访卢兹与恩瑟默斯——探
·九、耶稣到白冷附近牧羊山谷
·十、马槽山洞——牧羊人的朝圣地
·十一、耶稣探访圣家逃难埃及时寄居
·十二、耶稣前往玛斯法探访圣若瑟的
·十四、请看,天主的羔羊!
·十五、耶稣在基耳加耳、狄朋、稣苛
·十三、耶稣探访圣母玛利亚曾留宿的
·真福艾曼丽修女圣经神视录·卷一:
·《吾主救主耶稣基督的生平 第一册
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
二、预许救赎主
二、预许救赎主
浏览次数:571 更新时间:2026-1-19
 
 


人类堕落之后,天主向天神宣告了祂重整人类的计划。我看见了天主的宝座,也看见了至圣圣三以及天主圣三内的运行。接着,我见到九品天神,天主正对他们宣布祂重整堕落人类的方法。天神们听到这宣告,心中充满了喜悦,立时迸发出欢呼。

随后,我看见亚当那块闪耀宝石的磐石在天主宝座前升起,仿佛由天神托举着。磐石上刻有台阶,它不断变大,化成一座宝座、一座圣塔,并向四面扩展,直到包罗万物。九品天神环绕着它,而在天上众天神之上,我望见童贞女的形象——那不是人世间的玛利亚,而是永恒的、居于天主内的玛利亚。童贞女步入圣塔,塔身开启接纳她,她仿佛与圣塔融为一体。

接着,我看见从至圣圣三中显出一个景象,也同样进入了圣塔。天神中间出现一件类似圣体光的器物,众天神都在为它忙碌。它的形状如塔,上面刻满各种奥秘的图纹。左右各有一人伸手环抱着它。它时时刻刻都在变大,愈显辉煌。这时,我看见有一样事物从天主那里发出,经过众天神,进入那圣体光内。那是一样发光的圣物,越接近圣体光,形象就越清晰。“我认出,那正是天主曾赐给亚当、为使他得到纯洁后裔的‘祝福’本身所蕴藏的神圣胚芽。”这祝福在亚当即将听从厄娃、要吃禁果的那一刻被收回。后来,这祝福又赐给了亚巴郎,从雅各伯那里收回,由梅瑟安放在结约之柜里,最后传到了玛利亚的父亲若亚敬手中——为使玛利亚受孕时,能如厄娃当初从熟睡的亚当肋旁生出那样纯洁无瑕。那件圣体光随后也进入了圣塔。

我又看见众天使预备了一只圣爵,样式与最后晚餐所用的相同,也进入了圣塔。在圣塔的右边,宛如一道金云的镶边,葡萄树与麦子如紧扣的手指般缠绕交织。从它们中间生出一根枝条,长成了一棵完整的族谱树,枝子上有许多男男女女的小像,彼此伸手相连。树顶所开的花朵,便是那躺着圣婴的马槽。

之后,我眼前展开一连串图景,将救赎的奥迹——从天主预许直到时期圆满—— 一一呈现;而在侧旁浮现的画中,却有相抗的力量在暗中运作。最后,在那光芒流转的磐石之上,一座宏大而壮丽的圣殿巍然显现——那就是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会,她自身便承载着普世的救恩。

这些画面彼此相连,转换的过程奇妙无比。即使是邪恶的、与目标相悖的,甚至被天神视为不配而摒弃的,也都为救赎的发展效力。

于是,我看见那古老的殿宇从下方缓缓升起;它巍峨宏大,形似圣堂,顶上却不见钟楼。众天使将它推向一旁,它便倾侧着立在原地。接着,眼前显出一个巨大的贝壳(注:象征外邦的崇拜与神话),它仿佛要要闯进古殿里去,却也很快被挪开。随后,又现出一座宽阔而截顶的巨塔(注:即埃及金字塔),亚巴郎与以色列子民等身影,正从它数不清的门洞中穿过——这象征着他们在埃及为奴的岁月。这座塔,连同另一座阶梯模样的埃及塔,都被推到了一边;那阶梯状的塔,代表着占星与卜卦之术。接着,一座埃及神庙也随之出现,它同样被推至歪斜,就那样歪斜着立在原处。

最后,我见到天主曾显示给亚当的异象:将有一位童贞女兴起,把他所丧失的救恩归还给他。亚当不知这事何时实现,我曾见他深深忧伤,因为厄娃只为他生下儿子。但后来,厄娃终于生了一个女儿。

我也看见诺厄在领受天主祝福之时所献的祭。接着,在异象中我看见亚巴郎:他领受祝福,并蒙应许将得儿子依撒格。我见到这祝福从长子传与长子,总伴随着圣事性的礼仪代代相传。

在以色列离开埃及的那一夜,我看见梅瑟得到了那奥迹,即那圣物,除亚郎外无人知晓。后来我又看见它安放在结约之柜里。唯有大司祭和某些圣人,凭著天主的启示,才略知它的存在。

我目睹这奥迹沿着耶稣基督的世系传递,直传到若亚敬和亚纳——这对世上至洁至圣的夫妇,无玷童贞玛利亚便是由他们所生。最终,我看见玛利亚成为了生活的天主约柜。


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